本文选译自赛斯《早期课》第九册

题记:

还记得我们那位为爱情烦恼的朋友桃瑞丝吗?她不断爱上她无法拥有的男人,终于变得越来越阴郁,而几次试图自杀。有一晚她不在时,我们特意针对她的问题上了一堂赛斯课,赛斯的劝告有着重要的普遍意义。


现在,这堂课的部分内容是讲给我们这位亲爱的年轻朋友听的。


好,你有一个很好的、坚定而值得追求的目标,可是,当你一味抱怨自己所没有的东西时,你将无法很好地实现你的目标。


当你坚持认为生命必须遵循某些由意识预先决定的路时,当你专注于你所没有的东西时,你就不会发现自己生命的目标和意义。那会消耗你的精力,钝化你的直觉。你确实沉迷在结婚的念头里,沉迷于男性的爱,但这只不过是一个症状。


其下藏着真正的原因,这个根本原因就是我先前告诉过你的,所有那些在你自己成长背景里的东西。


作为一个个体,你没有按生命自身的条件去接纳生命。你要求它以特定的方式运转,沿着你有意识决定的路线前进。你拒绝欣然接纳生命,按照生命自身的状况,按照它在你之内的因缘



你必须找到一个爱你的男人,而且只爱你一个,这想法其实是个借口,它掩盖了那个更深层的拒绝——拒绝以生命自身的条件接纳生命。这里有一个你没意识到的文化面向,是你不可忽视的。


这想法是一个肤浅的概念,似乎你的独特性、优点和价值,只能在你拥有了牢固的性、爱或婚姻关系时才能被激活。你的生存、你独一无二的能力、还有你的目标,其实不依附于这些而存在。


它们可以和这些东西共存,但如果你坚持把这样一种婚姻关系作为接纳生命的条件,那它们是无法存在的。你在说:“除非按照我的条件生存,否则我宁愿不生存。”但没人有此权利对抗自己天生的活力和生命的喜悦。


一旦你全心地乐天知命,那么你也许真的会得到你所追求的,但却不是在你坚持把它作为一个活下去的条件时。你无权设定这样的条件,那就像一朵花坚持要一块阳光充足的土地和花园里最有利的位置,作为生存的前提一样。


你在撅嘴赌气,你在挑剔埋怨,而在如此做时,你切断了自己与喜悦活力的连接,正是那喜悦和活力使生命值得活下去。当你放开你的条件时,你自己的目标会让生命每日喜乐。你忘记了自己真正拥有的东西——健康与活力,你忘记了你的才华和直觉力。很多人没有幸运拥有这些。如果你试图强行利用这些去实现你的目标——你设为生存条件的目标,那么你就会误用它们,你不能这样做。你必须活在这样的信心里:相信你的目标已经达成,将会达成,正在达成。你必须活在这样的信心里:你有这样一个意义和目的,否则你不会在这里。




你自己人格的那份独特性应当加以珍惜。它自有其意义。你无权压碎它,就像你无权压碎一朵花一样。你现在人格的特定目的,只能在现在的环境中,以一种整体而言最好的方式来达成。这些挑战可以在另一世的另一个时间被面对,确实如此,但你现在能帮助的那些人,以及你能做的那些善事,永远不会再以完全相同的方式做到。


当你否认自己的生命时,你最终也会否认别人的生命。现在我希望这堂课能被录音,这样你就能听到我说话,因为我和鲁柏一样,把你当成亲密的朋友。但是你一定会误读我在某些课上所说的话,所以我有必要说的更直白一点。现在你没有认识到——你没让自己认识到——你存在的美丽与复杂的实相。你没让自己认识到,你的内我之自发性与迸发的欢欣,而你目前的人格——即你称之为自己的这个人,正是由其中产生。你也没有认识到这股创造性的能量,它努力进入并形成了你的生命,它在你的生命里歌唱,犹如在天地初始的第一个黎明歌唱一样。


你让自己与所有这些对抗,对抗生命的本质、喜悦与活力。你背弃了它,以一个微不足道的借口:“这一生,如果没有一个人在男女关系中爱我,那我就威胁要毁掉自己,像一个发脾气的小孩打碎一只玻璃杯那样,打碎这承载精的形体。”




现在你有很多潜能,有很多人需要你去帮助。这不会是个无趣的任务,却是你在令它变得无趣。你无法在拒绝生命的同时,又活得开心。


现在我明明白白地告诉你,当你执着于这些条件时,你的条件不会被满足,除非你接纳了生命而不再讲条件……


好,实际地说,你必须停止坚持把男女之爱作为生存的条件。你必须按生命自身的条件来接纳生命,并怀抱这样的信心——你现在的生命有它的意义、美丽和目的。你能做到这一点,我知道你能。然后,你就会开始看见一直存在于你生命中的意义,看到你一直没能充满的目的与喜悦。


那些没有你百分之一的福气或三分之一的理由期待另一天到来的男人和女人们,曾欢喜地礼赞黄昏和黎明,并以感恩和喜悦倾听自己的心跳。他们成就了自己,也带给别人快乐。他们按生命自身的条件接纳生命,而在如此的接纳中,他们充满恩宠——这恩宠来自于将你所有的一切付与生命。


编译 / 美编:Laujenny        


《赛斯说●第九十九期》

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文章标题:【首译】不要给生命设定条件(上)发布于2022-05-10 10:52:11