智慧法禅法真能知道自己何时命终？

按照正统佛教实修系统中的文献记载，练习智慧法禅法是可以大致知道自己死亡时间的。

首先，这里指的是正常死亡的情况下，也就是寿命自然走到尽头的情况，并且在临终之前就已经对智慧法禅法的练习有了相当纯熟的掌握。

并且这个预知并不是很大范围的预知，按照文献中记载的案例来看，可以提前几分钟、几小时、十几个小时知道自己将死之时。
预知时间的精准度还是非常高的，大部分记载都是准确到小时级别，也有些案例可以精准到分钟级，个别案例甚至可以更加精准。

所有的这一切资讯暂时都是来自于文献之中，由于坚持修习智慧法禅法的练习者数量较少，因此暂时并没有太多的现实中身边的实例可以用来参考。

布达文萨个人认为理论典籍与文献是可信的。
布达文萨认为一个人一生中心跳总数，呼吸总数，细胞分裂次数，细胞寿命，都是相对固定的，并且个体之间也存在差异。
如果运用智慧法禅法连续观察这些要素的话，那么在临终前几分钟，几小时，乃至十几小时预知将死，并不是一件不可能的事情。

具布达文萨所知，我们祖先留下的中医诊断系统中，就有方法能够大致在一个人临终前做出预测。
另外，布达文萨听说，已经有人工智能深度神经网络算法能够预测人的临终时间，但只能准到3至12个月。
也有科学资料记载，有些动物似乎能够感知人类的死亡，并且准确度远高于深度神经网络。

对此布达文萨毫不怀疑。
死亡是一个过程，这个过程并不会突然发生，并且这个过程是不可逆的。
在这一过程中我们可以去尝试观测被测者的细胞生化指标，找出那些标志性的不可逆变化。
同样，呼吸，心跳，以及细胞呈现出的物理指标中也是可以找出一些不可逆变化的。
布达文萨也希望读者们能够将此文转发给科研工作者们，或许会对他们有所启发。

愿布达文萨命终时能够平稳祥和的自然死亡，这样一来就也能够亲身验证一下这个方法是否有效。
布达文萨不是很年轻了，虽不能说这一天指日可待，但也不是遥不可及。
正法与智慧都是经得起推敲与验证的，让我们拭目以待吧。

补充一句：
实修操作中观察腹部区域的“起、落”现象就是观察自适应所缘，而不是观察“腹部”这个区域概念。

作者：布达文萨
编辑：Udayana
校对：Aggacitta  Subhadda