产生的原因


禅修中的“光”是因为心的专注力提升而产生的。
光是色法,是由强力的心产生的色法。


01

观察的过程


布达文萨以前讲过,行者观察目标的时候有时感觉像是在观察蜡烛的火焰,在观察的过程中,专注于所缘的同时,也会生起光,有时行者甚至会感到被观察的所缘以及光芒仿被气息干扰,实际上确实有些相似,因为光本身就是由观察所缘的那个“心”引生的色法,由于观察变化所缘的“心”也是变化的,因此那团光也会随之变化。
这些光本身是概念,它们是由于专注的“心”引发了物质的激励产生的。


概念与杂染

光是概念,智慧行者不应该去专注于光,而应该继续专注于主要所缘。
光的出现也并不是评价定力等级与智慧等级的标准,对于智慧行者来说,光甚至是一种杂染,让行者容执迷其中,阻碍行者继续进步的杂染。


具有足够波罗密与教诫善缘的行者可以在善知识的告诫与指导之下,逐渐摆脱光的纠缠,通过持续观察主要所缘,逐渐培育智慧并跃入更高一个观禅智慧等级。



延伸阅读


01  “无我”,那我哪里去了?
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03  慷慨治愈贫穷,智慧终结愚痴
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07  玛丽卡经
08  无子者经
09  吝啬


作者:布达文萨
编辑:Udayana
校对:Aggacitta  Subhadda

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文章标题:光是禅修中经常会遇到的,它是怎么产生的?发布于2021-12-12 23:13:12