智慧不一定让我们受欢迎，也不能让每个人满意（上）

比成功更重要的是守护自己的善良与智慧。

即使对敌人、对恶人，也不应不择手段，那样我们就变成了恶人。

永远要记住：“以世间标准来看很多事是成功的，但是它们却会让我们的心变坏，我们也有可能会为了这些成功而堕入恶道。”（参看《达拉卜哒的故事》）

很久以前，在一块富饶的陆地上，有个区域被称为“金土地”。
那里的国王是一位非常智慧且勤奋的正法行者，在继承王位之前曾经接受过智慧法的训练。
这位国王在首都北部70公里的地方建立了一个巨大的考试场，召集全国所有的宗教人员进行综合测评，并将严重不符合标准的人员清退，还有一些欺诈者，目的不纯者，受不了辛苦自己跑掉了。
在这个过程中，为了保住自己使用不正当方式所窜取来的利益，有各种各样的势力伙同那些不正当的人，想方设法与这位国王对抗。
这位国王所做的一切对于正统佛教的贡献是巨大的、拯救性的，但他并没有因此成为一个受欢迎的人。

有智慧的人，真正利益他人的人，不一定是受欢迎的人，也不一定是成功的人，他们也不渴求受欢迎，不可求成功。
一将功成万骨枯，很多时候成功后面只是鲜血和累累的白骨。
人们经常为了受欢迎，而去迎合不该迎合的，赞成不该赞成的，或者需要过度的拉近距离。
这都是危险的，很多人会因为距离过近而变得娇蛮无礼，变成无法教导。
如此一来，很多福德与智慧会因为我们的阿谀奉承离我们而去。
有些人，他们总是看老师是否受欢迎，是否成功进而选择是否去跟随，并且跟随一段时间后看到更讨自己喜欢，更受欢迎的就跳槽了。
这类人可笑又可悲，他们东奔西跑追名逐利却没有系统且持续的练习过，也没有追随过真正有智慧的老师，却总自认为很厉害，不知道自己的实际水准。
他们没有能力觉察自己的真心，越是努力奔跑，就离正确的方向越远。
在一个人的有生之年，能够遇到并跟随真正有智慧的指导者，不管是在身边跟随还是在远处学习，这都是往生世善业的果报，也是这人的造化，很大的造化，需要很大的功德。

世间的一切成就最终都是基于人，人是法的唯一载体，人通过直接或间接的方式传承和传授法。
我们是否能够获得福德与解脱，完全决定于我们的善缘。
业力是不可抗拒的，果报与我们形影不离，亲情、家人、财富、权力，都不能保护我们，能保护我们的是我们的善业与观念，是我们的智慧与习惯。
人以类聚物以群分，真心向善的人愿意追随智者与善良者。
而屎球相撞后，也会“啪嚓”合为一体，甚至“激情四射”，迸溅和感染周边一大片。

在不具备智慧的时候，人们甚至都不可能了解自己的心声与真实愿望，也不知道自己想要亲近怎样的人，要么浑浑噩噩，要么去盲目跟从别人的美丽愿望。
如果大家跟随的人是有智慧的那还好，如果不是就惨了。
所以，决定一切的还是造化和善缘。
每个人身上的特质与习惯都是已经积累了数不尽的生生世世，想要改变的话，需要培育足够的智慧突破它们，也需要很久远的时间。
人与人之间的关系，也不是这一个生命周期决定的，它们早早就种下了种子，往往也在数不尽的生命中不停重复轮转。

人与人是不同的，也不能都用同样的方法，鼓励是很好的，但是可以一直鼓励么？
当然不行，有很多人本身基础不够，因为一直被鼓励，最后反而变成为所欲为，胡作非为，自大狂妄者。告诫乃至呵责不需要么？
当然有必要，不然人们怎么能知道自己的问题，怎么了解自己的状态。 

我们东方人是很讲究智慧的，我们的古人说“快牛莫鞭”，意思是说不要挥鞭子打那些勤奋的牛，否则那些牛会累死。
那懒惰的牛要不要打呢？
这个布达文萨不知道，或许不用打了吧，可能都做成牛肉干了。
但是有很多人只能被鼓励，一旦呵责他们（她们）哪怕只是一次，他们就开始各种的不高兴，各种的“怀疑人生”，各种的不满意不欢迎了。

有一句格言叫做“良药苦口”，只有那些愚蠢得不可救药的人才会对药物的口感有要求，才会抱怨药物不好喝。
遇到这样的人，不要试图与他们争辩或解释，像躲避瘟神一样快快的离开他们就对了，极蠢的人经常会伴随稀奇古怪的厄运，如果我们处在他们的厄运圈之中，即使没有遭受厄运，但我们也很难吉祥幸福。

人们的优雅与粗鲁都是天生的，后天的教育的确也有影响，但是这影响更多的是唤醒与增益。
就像我们从泥土中找到埋藏的黄金器皿后经过一番擦拭它就会焕发出光泽。
一个人会遇到怎样的教育与训练，会用怎样的态度去对待，其实这也是天赋的一部分，这些都要看他本身是黄金还是黄金周围的泥土。
当然，是黄金就好好做黄金，是泥土就好好做泥土，智慧法不是包治百病的良药，更不能点石成金，一个有智慧的人也不会为了证明自己，或为了让别人欢迎与满意而去不切实际的试图把泥土变为黄金。
那是对黄金的不尊重，也是对泥土的打扰。

有人不甘心做泥土，他们遇到机会就拼命的抢，但他们并不是想把这个事情做好，他们想的是如何能够在这个机会中为他们自己牟利。
他们不去考虑这个机会里面会有怎样的风险，他们也不去考虑这些风险会带给别人怎样的损失，他们只关心拿到这个机会后，他能在这个机会里面为自己挖掘多少利益。
所以，他们根本不去考虑自己的能力是否能够应对，也不会去评估风险，合理的规划风控，更不准备去努力处理所有可能面临的问题。
当他们得到这个机会开始操作的时候，老板们往往就会发现问题了。
这个时候那些人就本性毕露，开始推卸责任，开始装糊涂，又开启了他们诅咒发誓的技能。

作者：布达文萨
编辑：Udayana
校对：Aggacitta  Subhadda