吝啬经

有一次，世尊住在舍卫城的给孤独园。那时世尊被请求解答问题：这里，凡世间中的悭吝者、恶口者，以及那些故意对其他布施供养者制造障碍的人们， 他们的果报会是怎样的？来世（下辈子）会怎样？我们应该如何理解？ 我们来请教世尊，请世尊为我们解答。

（世尊回答）这里，凡世间中的悭吝者，恶口者，以及那些故意对其他布施供养者制造障碍的人们。他们会往生地狱、畜生界、死地。如果来人间，会被出生到贫穷家。 这些人很难获得布匹、食物、喜乐、娱乐等物资以及精神的愉悦。他们经常会升起强烈的期盼，但是却无法得到，也很难获得其他人的帮助，也没有人与他们分享财富，当生是这样的果报，并且来生会去到恶趣苦界。

（又请教）原来是这样，这个我们了知了，乔达摩！让我们询问另一个： 这里，如果一个人是宽容者、不悭吝者， 对佛陀、对佛法有净信，对僧团极尊重者： 他们的果报会是什么样子？来世会怎样？我们来问世尊，我们应该如何理解它？

（世尊回答）这里，如果一个人是宽容者、不悭吝者， 对佛陀、对佛法有净信，对僧团极尊重者：他们来生会往生到天界。如果来人间，会被出生到富有家。他们很容易获得布匹、食物、喜乐、娱乐等物资以及精神的愉悦。 在他人已得的财物上，能自在喜悦的享用， 这是在当生中的果报，并且来世为善趣。

在这里，死地有一种解释指的是那些没希望，没出路，压抑令人绝望的环境，以及鬼类的领地。

有人问说：吝啬就会下地狱？太危言耸听了吧！那我们来看看是不是危言耸听。对于普通人来说，都会有贪，这是无法避免的。但是适度的贪是不会让我们投生地狱的。但是如果贪恶化为贪婪，那么就会导致投生地狱了。而吝啬就是贪婪，一个人不贪婪的话也不会吝啬。那么为什么一个人会贪婪呢？这是源于邪见，因为这人错误的认为金钱与财富是可以依靠的，是可以带来一切保障的，这样的观念是邪见。而邪见会将我们推向地狱。

布达文萨在理论篇里面讲过，有钱不一定能保证我们能够养老，也不能保证我们能幸福。能保护我们的是我们的善业，善心，善动机与正确的见解，而这一切都来源于智慧。

贪婪吝啬也很容易引发愤怒，他们喜欢抱怨，也喜欢算计，喜欢争斗，他们越算计越容易穷困，越穷困越容易争斗，越争斗就更穷，这个循环久了之后，这一切就成了他们的习惯，习惯久了之后就慢慢的变为了观念，观念坏了之后就一步步走向地狱的大门。算计争斗忙一生，嘚嘚瑟瑟穷到老，堕入地狱受炙烤。

而经中提到的对佛法僧有净信又极其尊重的人，指的也是那些有智慧的人。有智慧的人，信仰才是真诚的，真心才是纯粹的。而那些只是嘴上说“真心”，动机不纯粹，又总是认为自己的贪婪与索取很合理的人们，他们绝不会真的信仰和尊重佛法僧，他们还有可能在不自觉间冲撞到佛法僧。

很多人总是想方设法登高，但却从不去审视自己是否具备登高的条件。

这部经其实是要让我们学会选择，选择什么呢？选择去培育智慧；选择过培育智慧的生活；选择有智慧的人；至少是去选择真心想要培育智慧的人。而不是那些嘴上说想努力培育智慧，真实动机却是阴暗，贪婪索取，算计狡诈，花言巧语人。