你会发光 你就是太阳?
——对仙佛的最简诠释 放生仪轨放生功德放生的好处
原创
作者 放生仪轨放生功德放生的好处
真佛道，不能有一点自私之念，一定是无我利他，一切回向众生，这里边其实就是大智慧，众生包括你，也包括你的亲属，也包括你的冤亲。
每天虔诚的吃斋念佛，每日念佛数万遍，念佛这么虔诚，但是呢，每次一旦精进，随之而来的，就是不顺当，不舒服，各种的障碍，自己心里，疑惑，不知是该念还是不该念？像你这个情况，比比皆是，并非个案，你平时回向是怎么说的？佛道是利他之法，除了利他，没有别的，凡是自私之念，都不是善念，你还是没放下自私之念，你还得好好想想，把你的愿望，都回向众生，一点都不要想自己，你这个才会是德，舍己为人，才是真德，才会得福报，你想想，是不是呢，福自德求，无功德怎来福报呢，对不对？你无我利他是真正的大德，一定会得福报
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你全部改为，回向所有众生往生，福慧具足，一点点，你都不要为自己求，开始时，你可能觉得，为辛苦修行，一点点不为自己，这还修个什么呢？你这个念，就是凡俗的自私念，一定要转过来，众生，众生，你难道不是众生么，如果你自私念，你就等于与一切众生对立，站在了所有众生之外，所以，无论，你有什么祈求，你一概的，都要回向所有众生，如何如何,一点点，都不要为自己求，你的修为，才会真的有用，因为你心既是佛心，既是纯粹利他之心，既是般若无我之心，这个心，才会与法相应，自然就可以生出你的善果，假如，你自私念，为自己求，你以为佛菩萨是木头么，神通妙用，不可思议，你只管回向即可，你自己都知道的，佛难道不知吗？对吧有一句话，我时常挂在心头，这句话说，假如我是你，假如你是你的冤亲债主，你会怎么想，哦，你这个人累劫欠了我们什么什么，你每天求自己要跑掉，你这个自私的狭隘的人，你想跑到极乐世界去，赖账，立刻，他们就开始怨恨你，就开始折腾你你单单回向冤亲债主，你的心还是小的，何不回向一切众生呢，你的冤亲难道不是一切众生的一份子吗一家公司，圣诞节给孤儿院那些残疾孩子，每人一顶圣诞老人帽子，合影宣传，我说，你们一点功德也没有，为什么呢？你压根就没把那些孩子放在心里，你是为了你自己，并不是为了孩子，真为了孩子，你应该站在孩子的角度去做，而不是哗众取宠，利他，利他，真的利他，就是，一定要真的帮到了人家，不是糊弄了事，不是自我安慰，因地不真，果招迂曲，待人厚，得福亦厚有一个农村老太太，老烧香，得了痛苦的病，来问我，她说，我行了一辈子好，咋叫我得这病，可见因果不真，我问她，你说你行一辈子好，你行的什么好，你跟我说说，她言语含糊了，我说，你是修桥还是铺路？你是修庙还是养孤？她说，我一个农村老太太，能做什么大善呢？我笑了，说，那你怎么说，你行一辈子好呢？后来她又说，那我也没做过恶，我又笑了，你说你一辈子没做过恶，这句话呢，你说了不算，阎王爷说的算，她无语了，不要说自己，一辈子行善，一辈子没做过恶，这话本身就是自欺欺人的，又何来说，因果不真呢？是的，正是这个意思，很多人都说，我信佛，我行善，我不做恶，真的吗？自己可以扪心自问，做过什么真正利他的事情，真的没有做过恶吗？人要实事求是，真心的面对自己，自己尚且糊弄不住，佛祖难道比你还不清楚吗
问
因上努力，果上随缘。师父曾说过扔出去转回来的，才是你的
金刚上师
是的，人的力量，只有发出，你所能做的，就只是往外发，你所得的，是你发出的，返回来的力，所以，因果，就这么简单真实，你发出什么，就能得到什么，把手攥紧，里面什么也没有，把手张开，你可以拥有一切，一切都在心这个根源，将心比心，心心契合，有时候我见居士放生，鱼儿快死了，还在那念这念那，各种念，假如你是鱼儿，你该怎么想呢？你先放，再念，有什么分别呢？对不对
问
把手攥紧，里面什么也没有，把手张开，你可以拥有一切
金刚上师
今天讲的这些，也是很实际的事情，一个是回向，一个是真实的利他。
真佛道，不能有一点自私之念，一定是无我利他，一切回向众生，这里边其实就是大智慧，众生包括你，也包括你的亲属，也包括你的冤亲。
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经中记载 多数功德都是来世得福唯有极少一部分能得现世福报
常见之现世功德有
1.孝道功德 含孝养一切老人之功德
2.慈道功德 含慈爱一切幼儿之功德
3.供养三宝 含供养一切仙佛之功德
4.放生物命 含拯救一切生灵之功德
5.葬尸施鬼 含施棺一切埋骨之功德
6.济病救伤 含救济一切病伤之功德
此不可多得之现世功德若能诚心多修，不需来世方见，修之迅速得福，福不唐捐有求必应，今生花报福慧具足，来世果报人天仙佛！
——放生仪轨放生功德放生的好处
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