《仙凡影尘录》上——第十九章延庆观祈雨

开封市有个有名的道观---延庆观，那里的延庆观炸鸡全国知名。延庆观原名重阳观，是为纪念全真教创始人王诘而兴建的。在河南开封。金末重阳观已毁。元太宗五年（公元1233年），全真教徒受丘处机遗命，重修重阳观，历时近三十年，规模宏伟，殿宇壮丽，元帝赐名“大朝元万寿宫”元末又毁于兵火，仅存斋堂一座。明洪武元年（公元1373年），更名延庆观。玉皇阁系观内原存斋堂，因屡遭水患，基部宇末地下三米多深，经挖掘整修，恢复了原貌。建筑共三层，通高18.25米，全用青砖，琉璃构件仿木建造，不是梁架，颇似一座蒙古包，内供明代真武铜像一尊。中层为八角实心，每面装饰歇山式山墙，均设鸥吻垂兽。上层为八角楼阁，外设琉璃栏杆，内共汉白玉雕玉皇大帝坐像及左右侍臣，上盖脊饰尤存蒙古骑士形象，正顶装有火焰宝珠铜饰。整个建筑是蒙古包和楼阁的巧妙结合，造型奇特，色彩绚丽，国内罕见。

那年春天整个中原地区从年前一直没落雨雪，春季的土地干裂象干沟一样，农民伯伯盼望着老天爷可怜可怜，有的地方庙院都开始由和尚道士老香童们主持着祈雨法事，但天依然是晴空万里，滴雨未下。前文说的练气功的朋友还有另一个香童朋友，正在我这聊天，有人提议去上厕所，从厕所出来，忽然又提议说去开封吃夜市，开封的鼓楼夜市那是全国闻名，人生一世吃穿二字嘛！最根本的欲望，一下来了冲动。可是不冲动算年轻人吗！这是孙红雷说的，够牛X的。马上掉头去了车站，全程高速，一进开封市区，我靠在窗户边看着车外的风景，忽然左耳朵一阵响声，眼角余光似乎看见一个人飘了过去，这个人不高，带着那种有顶子的帽子还有帽樱子，仿古颜色一下就飘过窗户外，回头仔细看，却没有什么。没感觉到具体事情，但修道者的优良传统，还是告诉了身边的两位朋友，今天必然有奇遇......俩人问什么事，我实话实说，具体的不知道，肯定有，俩人眼神里有些许期冀。

下了车，我们先后去了龙亭、相国寺、白衣阁，还在第一楼吃了小笼包，酒足饭饱后，抹着嘴上的油出了饭店，一朋友食肠宽大，可能没吃饱，就想起去吃炸鸡，回去的车还早呢，就一同去了延庆观，门口有炸鸡店，买了只走着撕着吃，满手满嘴油，真香啊！路过延庆观门口，看见里边有个蒙古包，就在山门里边，我看着挺奇怪，真没见过这样布局的庙院呢。我仨人就进了庙院，五块钱门票还不贵。进去庙院，请了香插在了大香炉里，径直去了那个蒙古包，一进去，哎呀！太大了，里边的面积不亚于一个礼堂，圆形的顶子看着象太极图形状。当时一进去看到里边聚集了能有百十号人，男女老幼什么样的都有，很多人都是三五成群的在地上或是小板凳上那个趴着写画什么东西，有的站在神位前边，前后摇晃口中念念有词，有几个小孩长相很奇怪，在地下打滚笑的咯咯的，真实奇形怪状。一看就知道这都是香童，聚集在一起开大会，仿佛要办什么功。我们还没看出门道来，有一老太，手里拿着本子朝我们走来，就问我们，你们是从XX地来的么，我们一愣，是啊！您咋知道？老太笑了，那就对了，俺们从5点在这聚功祈雨，到这会了，这个表文就是凑不齐，刚才老神报话了，还有XX地来的仨人一会就到了，来了就办，这不，你仨一进来我就觉的是......我仨目瞪口呆，老太说：这都是定好的，你仨签名吧。拿出黄皮本子来就叫我仨签名子，没有桌子，我就把本子摁墙上写了名字地址，交给了老太。老太在香案前点了香火，叫大家都准备好，说表文齐了，聚功！说着，所有的人都起来了，包括小孩也从地上起来了，大家像是听到了来自虚空的召唤，整齐的站立起来，面向香案表情凝重，我们也一同面向着香案，这时很静，谁也没说话，领功的老太眼睛一闭，喉间传出一声低沉的歌声，那声音仿佛天地的精灵，来自于某个星球，是用仙语唱的，其中的内容那时我还听不懂，只觉得浑身毛孔打开了，迎接了一丝清新的空气。随着老太的歌声，在场的其他香童们，低声附和着节拍，有的是汉语方言的小声说话，有的是神秘语言的小声低吟，有的扭腰跳起了民间不知名的舞蹈类似秧歌，有的伸手比划仿佛是接受卫星的天线......我闭着眼睛，心里浮现出若隐若现的图像，天空里有一艘龙舟，上边站着一位白衣女子，光着脚丫，站在龙舟上，微微闭着眼睛，手指向前方，半个小时后老太的歌声停止了，大家都恢复了正常。我们也向神位告辞，乘公交到了车站，刚上车，只见天空云彩逐渐变暗变浓，轰隆隆一阵雷声，大雨滂沱而至，我仨脸上洋溢着激动而感动的笑容，地里的庄稼得救了，农民们有了希望，我看着车窗外的雨幕，心里念起了那摩观世音菩萨。

因于众生而起大悲，因于悲生菩提心，因菩提心成等正常。譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶花果悉皆繁茂。生死旷野菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为花果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧花果。何以故？若诸菩萨以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生，若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。------《华严经》