《仙凡影尘录》上——第二章出生征兆与前世记忆--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

你会发光你就是太阳?

——对仙佛的最简诠释放生仪轨放生功德放生的好处

原创

陈庙门前的树

爷爷去世后，丧事办完后的人们仿佛也安静了下来，不知大家有没有这个感觉，但凡是亲朋好友或是邻居，每当有生死大事过去以后，人门总是在一定时候比较淡定安静甚至都有点善良了。安静下来的人们，信不信的都想起找个明眼人看看，预卜个吉凶。我奶奶首当其冲的介绍了她娘家那边的一个高人，当地方言叫---带眼光的。

奶奶娘家是陈庙的，中国的地名很有内涵，一般叫什么庙的地方都有过庙宇或遗迹，陈庙自然也是，解放前有过一个很大的神庙，东岳庙。此庙很大，除了庙宇大殿宏伟以外，庙门前有棵大呢？奶奶是在这个庄上长大的，据她说，此树后来下边枯了，而上边依然旺盛的生长，所以下边就出现了一个大树洞，这个树洞呢，就证明了此树的大，据说这个树洞里放了一个桌子，四个人打麻将，旁边还能站个看牌的……更奇怪的是，树洞里上方有段木头形成了个娃娃的形状，有鼻子有眼连小鸡鸡都清楚。后来连同庙宇一同被冯玉祥毁掉了。那时冯比较爱破四旧，所以有人报告说此庙灵异，就派了一队人马，第一次来了十八人，骑着马，下来就把马停在槐树周围，就去庙里准备砸，后边一声嘶鸣，一看，马全部倒地死了。回去报告冯玉祥，冯就气了，第二天派炮兵推着炮就来了，上去就连树带庙都炸了，结果后来就什么也没有了，就留下了一座土台子。

奶奶介绍的这个高人是奶奶的堂哥，据说在冯炸庙前一年，作为陈庙里老神位抓的香童弟马，这位高人和我奶奶的奶奶，两位老香童突然把自己关在庙里，三天三夜对话，有偷听的说，对话中有这样一段，说我们这些神灵都要回去修炼了，人间要有劫难了，这一世不兴我们了，这一去就是四十年，那时是一九三九年。熟悉中国的人体科学研究的也许知道，这个预言是准确的，一九七九年报纸上登载了四川领导写的一篇大足县发现耳朵认字儿童，也就是唐雨，从那时起掀起了特异功能的热潮。佛道与周易也是从那时开始重现于人的面前。正好四十年。

皂角庙的马

奶奶的堂哥已经很大年龄了，耳朵有点背，身体还行没有大毛病。眼睛深邃幽深，如同智慧的火光。住着一座农村小四合院，干净朴素种着花和果树，堂屋里靠北墙，条几方桌条几上供着神位，墙上挂了一幅画，画上一座巍峨的大山，就是东岳泰山，画下的神位就是泰山神系的神灵，天齐爷与碧霞元君。大香炉和神像都是古董，听说就是老陈庙里的遗迹。老人的神功是看香查事，所以点起了72根全神香一把，老人坐在主位的太师椅上，观察着香路的变化，凡人也煞有其事的看着香，却不知老人的眼里究竟看到了什么。老人发话了，老头去了他本来来的地方---皂角庙，几月几去庙里烧香，到时候会出现神奇现象，自然验证。后来奶奶说，听爷爷的母亲也就是她的婆婆说过，当时爷爷前边有几个姐姐，没有生男孩，所以去皂角庙里求了娃娃，后来就有了爷爷，一直连着生了六个儿子，还真有这个事。所以一行人等就在老人说的日子去了皂角庙，烧香的时候，香很旺并且出现了很亮很多的香花，烧纸的时候一团纸灰无风的情况下自己升上了天空，大家都觉得很灵。

关于皂角庙，有个传说那就是皂角庙的马。说是皂角庙的神驾云去了南京，在牛马市场上，牵着匹马卖，有一人买了他的马，他告诉那人说，这马你只管用，千万不要饮水。后来那人见马累的浑身汗心生怜悯，就饮了水，结果马一下就成了一堆泥，泥里有一行字，上边写着某处皂角庙，那人就来到皂角庙还愿，发现门口的马少了一个。所以一时间皂角庙就显灵了。

皂角庙地处三地交界地势很偏远，所以在文革时也没被怎么破坏，只是改作了一个小学一个中学和一个公社办公地。建筑还是古时的老建筑，所以后来保佑了香港弟子发财后人家捐资重建时，没费多大事，这是后话，在以后的篇幅里还要讲关于皂角庙的详细来历与贫道的渊源等等。有点要说一下的是，民间尤其北方一直流传这样的话，说人死后就去了皂角庙或是魂归泰山。

出生征兆与前世记忆一

按佛教密宗说法，每个众生出生与死亡甚至重大事件都会有征兆，所以文献里就有着很多此类的记载。听母亲说，我的出生前也有些现象，先是怀着我的时候有过一个清晰的梦，很真实的感觉，以至于多年以后还能想起很细微的细节。梦里的情景是一条笔直的大路，不是柏油路是古代那种官路，也就是大土路。通往很远的地方，远处是一座山，郁郁葱葱的树，使山成为了绿色。半山腰里有座寺庙，青石因为年代的久远而变成了白色，梦中的场景比较跳跃，路的右边有一个拐弯的路口，路旁有一个石板摆成的货摊子，有一个女人卖着东西，卖的可能是吃的东西，烧饼或者火烧一类的，有一个很年轻的小和尚，斜背着出家人用的那种包，从这里经过，女人就拿出点吃的供养了沙弥。。那小和尚好像很饿，几下就吃完了食物，女人见状又送了些东西，然后和尚与女人说了些什么，好像知道但又不太清楚的声音……画面一转，山上的庙宇，袅袅青烟，香炉大殿……这个梦母亲不止一次讲过，很清楚的描述，为了解释我自幼自发的信仰佛道和与此道的缘分之深，母亲就只能靠着这个怀着我时的梦境来解释。后来母亲受我影响，休息禅定时，第一次入定就看到了这个梦境的图像，比梦清楚，并且可以自控，也挺清楚了小和尚含着眼泪说的话语，说感谢在这样饥饿难耐时得到女施主的食物得以活命，来世要报答女人……所以，人不可轻易的发愿，只要没有解脱轮回，那么你的思想你的愿力就会引导着你来恩怨酬尝，古话说，夫妻是缘，善缘恶缘无缘不聚，儿女是债，要债还债无债不来。梦里的庙宇也清晰了，并随意念可以看到，寺院的布局与神像，还看到观音菩萨和那个小沙弥站在一起……而这个场景，从我记事起，每年总是要重复在梦境当中若干次，不同的是，只觉得那个小和尚是我自己，景物很是熟悉。还有一个每年重复的梦境就是，梦见自己背关在一个潮湿狭窄的黑屋里，后来师傅告诉我方法，定住图像不动心观察，才明白这个是在母体住胎的景象，黑屋就是子宫。此论很复合密宗关于生死投胎的描述。母亲临盆那天，往炉子上放了砂锅，突然肚子一疼，羊水破了，马上去了医院，就生下了我，在我之前，孕妇们生了五个女孩，一点的时候我出生了，从我开始直到天明，陆续生了五个男孩，时辰也许决定着什么。若干年后遇到了一个朋友，同年月日，我比他大几小时，也是在那个医院生的，我是那五个男孩的第一个，他是第五个，巧啊！

出生征兆与前世记忆二

有时候我们到了一个从未到过的地方，说了一句话，或是做了一个什么事，或是发生了一幕什么场景，而突然间自己觉得曾经发生过或是出现过。这个现象时常出现又令人百思不得其解。有时想着是不是梦到过。现在科学也在研究这个现象了却也是没有什么合理解答。佛道修炼者有时能够入定，通过这种现象追知预知许多事情，这也是预知功能的核心秘密了。

其实很多神秘现象随时在我们周围存在着，只是我们自己不知道罢了。

有位师傅说过这样一件事，一天，这位师傅走在江边码头，当时是清晨，没有什么人，这个时候，突然有两个和尚从水里一跃而起，几乎是眨眼之间，到了岸边码头的路上，不漏声色的就走。这位师傅看的真切，就一直跟在后边。约莫走的很近了，突然一拍其中一个和尚，大声问，从哪里来？俩和尚一点没慌，回头说了一句，从老地方来。一瞬间没了，这位师傅一个人愣在了原地，回来后几日几夜不吃不睡，据说对生命有了很深的体悟。

是啊！我们活在这个噪杂的世界，本以为人的地盘人做主的，可是谁知道，我们每天走在街上，擦肩而过或是一面之缘，谁能知道这些人里，究竟多少是人，多少是非人……

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