你会发光 你就是太阳?
——对仙佛的最简诠释 放生仪轨放生功德放生的好处
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1954年（甲午）春天，慈兴禅寺左院别墅与客堂的修建完毕，预备于农历三月十六日（国历4月14日）准提菩萨圣诞日，举行西方三圣开光典礼……
三月十三日起，连拜三天《大悲宝忏》，十五晚上放《三大师焰口》。当时正是春夏之交，连日阴雨绵绵，大地犹如笼上一层白纱，十步以外人影模糊。连续多天乌云密布，看样子雨还会下好一阵子。大众都很担忧此次大典会因雨而扫兴。岂料十五日晚，突然云散雨停，开光典礼当日，既无太阳又没下雨，风清气爽，十分舒适。
这天，从早晨到中午，大屿山岛、青山荃湾乃至香港九龙，莅临者前呼后拥，络绎而至。当地绅商，学校团体，渔农樵贩，各界善信约1000多人参加开光典礼，所预备的斋菜100桌全坐满了。
十点普佛，正午举行开光典礼。佛殿但见人头攒动，内外挤得水泄不通。当地人士说，这次慈兴禅寺左院的开光典礼，打破该岛数十年来任何庆典参加人数的记录。
我从来没有什么人缘，可还有点天缘。在香港呢，我大屿山开光——慈兴寺准备在农历三月十六这天开光。三月十四、十五，下雨下得很厉害，连着几天下大雨，这个地也都发润了（泛潮了），人穿这个衣袍都湿了，都像用水洗了似的。
在开光的前一天，我预备了一百桌斋菜，那个梁果筱对我讲：“师父！这天下雨，您预备这么多斋菜，没有人来怎么办啊？这天下雨，没有人来，这个斋菜不都要臭了，要剩下了……”
她这么说完了，我就把她骂了一顿，我说：“你这个不懂事的人！臭不臭，臭也不叫你吃嘛！你管它臭不臭的干什么！你做什么要这么多事！”骂得她也不敢讲话了。因为有——“法不孤起，仗境方生”——有一个弟子来这么样要求，得想法子叫它晴天啰！
我坐到那个地方，叫我这几个龙弟子：“龙弟子，你赶快不要下雨了，我这儿要开光，你再下雨怎么可以的！这人不来了！”我还在那儿打坐，他们看见这个地，自然而然就干了，这个地上的水也都没有了，天也不下雨了。这是十五那天晚上。第二天是十六，天既没有太阳又没有雨下，上山下山，也不会出太多汗。
本来从香港坐船来大屿山，都得一早6点钟就要搭船。那天到中午的时候，来的人不知道有多少，我们席间97桌，一桌是12个人，人大约来了有1000多人。法会结束后，人都走了，很奇怪，人都上了船，天又下雨，又连下了好几天。剩下的3桌菜，当晚山上海有5、60人在那儿住，一顿都吃完了。这把我预备的斋菜全都给吃了。
参加大屿山慈兴禅寺法会，由于路途遥远，大家都会在寺内住宿，因此房间和睡床通常都有人满之患，有很多人都是在佛殿坐着睡。
记得在1954年慈兴禅寺左院开光的法会期间，很多师兄弟都在大屿山上住宿，年轻的女孩们住同一个房间。清晨打板的人跑进房来，大敲板子，不久洪亮的钟声从大殿传入耳际。
有一位女孩子说：“我起不来，你们去上早课吧！” 被窝正暖融融的，有人领头，谁都愿意多懈怠舒适一会儿，所以没人准备起床做早课。
突然间，常住的果平师兄慌慌张张地冲进房间来，低声嚷道：“你们快起来呀！师父刚发脾气，说谁不起来上早课，就要把她赶下山！师父还说：‘好徒弟只要有一个就够了！’”不到10分钟，房间里所有的人都穿着海青，披上缦衣站在佛殿。从那时起，我怕被师父逐出山门，不敢不上早课了。
慈兴寺山下有一个营地，常常有人在那儿扎营嬉戏。有一晚，露营的人在半夜听到号声。次日上山入寺询问，为何这么早吹号？有人回答说：“没有人吹号角，我们也没有号角。”据说是山神吹起号角，集合他们的眷属来参加早课。
师父请旭朗法师在大屿山放焰口的时候，听到鬼讲话，还有男男女女的鬼来赶斋的。
【后记3】比丘恒兴法师叙述于2000年9月26日：
慈兴寺前下方有一个营地，常常有人在那里露营，玩乐。有一天晚间，那些露营的人在半夜三点听到号角声，隔天就上山来问为什么这么早就吹号角？果逸法师说没有人吹号角，我们也没有号角。据说是山神们吹响号角，集合他们的眷属及手下，来参加早课。
师父圆寂后第二年（1996年），我们迎请师父的舍利回香港。先到佛教讲堂，随后送上慈兴寺。当我们来到慈兴寺山脚下时，我和恒祥法师及另一位居士，一同开车上山。
我们上山的同时，在慈兴寺的一位老居士就在天阶处向外看，看见很多人拿着五彩大旗及抬着轿来迎接师父，原来师父比我们更早回到慈兴寺。这位居士后来告诉我们，那些人可能是山神。
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经中记载 多数功德都是来世得福唯有极少一部分能得现世福报
常见之现世功德有
1.孝道功德 含孝养一切老人之功德
2.慈道功德 含慈爱一切幼儿之功德
3.供养三宝 含供养一切仙佛之功德
4.放生物命 含拯救一切生灵之功德
5.葬尸施鬼 含施棺一切埋骨之功德
6.济病救伤 含救济一切病伤之功德
此不可多得之现世功德若能诚心多修，不需来世方见，修之迅速得福，福不唐捐有求必应，今生花报福慧具足，来世果报人天仙佛！
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