你会发光 你就是太阳?

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龙树菩萨自幼聪明，精通四吠陀，天文、地理、图纬秘藏等无不通晓。所以，龙树菩萨自幼就已名闻一方了。

青少年时，龙树菩萨和他的三个好友一起修学隐身术，常夜入王宫，欺负宫女。后来，事情败露了。龙树的三个好友都被国王所斩。龙树侥幸逃脱。通过这一劫，龙树深深感悟到“欲为苦本”的道理，于是发心出家修行。

龙树菩萨广习三藏而无厌足，后来到雪山（喜马拉雅山），遇到一位不知名的老僧，从其处得到了大乘教授，但虽知义理，却未通达。

后来，龙树菩萨以大乘法义摧破外道邪说。因而龙树菩萨当时心生骄慢，无视出家戒规，自着新衣，静处于一间水晶房中。其时，有大龙菩萨，见龙树菩萨的情形，心生悲悯，于是引龙树菩萨入龙宫，授龙树以无量大乘秘密教授。于是，龙树终于体悟教理。 另龙树自毗罗处得付法藏心传，是为付法藏第十四祖。而龙树菩萨，为使一切众生得正法益，在以前马鸣菩萨广弘大乘的基础上，将大乘秘密法义整理成完整系统的大乘修法体系，从而使无量众生皆得闻思修行大乘妙法，而入如来正果。自此，大乘体系正式确立了。 龙树菩萨在世弘法时，广造《中论》、《大智度论》、《十二门论》、《回诤论》、《七十空性论》、《十住毗婆沙论》、《菩提资粮论》等诸大论著，有“千部论主”之称。

龙树菩萨参拜南天竺铁塔时，曾以七粒白芥子打开铁塔，进入塔中。在塔中，龙树菩萨有幸见到金刚萨埵显净相，自金刚萨埵处得《金刚顶经》等秘密教授。以后，龙树菩萨勤修密法，即生而成正果。

在祖师传中以龙树菩萨为最，在此就“龙树菩萨”之名的由来谈起。“龙”顾名思义是在龙宫证道故取名为龙，而“树”则是在树下出生的，他生于南印度，提到龙王请龙树菩萨到龙宫而证道的典故，大致情形在此略述。

有一次龙树菩萨在那烂陀寺讲法之后，他发现座中有两位徒众，每次听完法后就从土里走开了，同样这种情形有两三回以后，龙树菩萨就问这两位童子：“你们是从何而来?”两位童子回答：“我们从龙宫来。”接著龙树菩萨就要求他们请出龙宫的大乘经典的心愿，这两位童子回去报告龙王后，龙王表示：“请龙树菩萨亲自来迎请经典吧!”于是应这个因缘，龙树菩萨就到龙宫去了，到了龙宫后龙王就展示了许多大乘经典，再请问尊者：“阿阇黎啊!这些经典你曾经看过吗?”龙树菩萨阅览后回答：“大部份的经典我都没看过，我所看过的经典已经是人间的十倍了，但是来到这里居然大部份的经典是我没见过的。”龙王藉这因缘告诉龙树菩萨：“其实玉皇大帝所收藏的经典还比我多了千百倍!”由此可知，我们学法不是只学一点，像掌中这么一点就引以为足，所以四弘誓愿中说：“法门无量誓愿学”。

虽然尊者已证得空性，但由名字的典故便知道菩萨亦是依缘起而安立的，“龙”是因为在龙宫悟道，“树”是因为在树下所生，所以以龙树为名，不仅如此：龙树菩萨是我们十四代的法藏传人，他的老师是比罗比丘，比罗的上师就是马鸣菩萨是法藏传人第十二代祖师，那么马鸣菩萨的名字又是由何而来呢?

有一次马鸣菩萨在说法的时候，连饿了六天的马，在第七天给它吃食物时，它竟不急著吃，很注意的在听马鸣菩萨说法且非常入神，甚至感动的哀鸣落泪，因此得名为“马鸣”，可见空不离缘起，缘起不离空，阿弥陀佛!

点石成金

古印度萨罗国西南三百馀里，有一座黑峰山，拔地而起，耸立云端，峰岩峭立，气势磅礴。此山中有一座佛教寺院，长廊回绕，重阁高台。依山势而建，每阁分作五层，每层各有四院，皆铸纯金佛像，饰以重宝。设计之巧妙，工艺之精微，担得起巧夺天工四字。更有甚者，有一注清泉自黑峰山上飞流而下，直泻院内，在台榭亭阁之间潆洄流绕，往来曲折，犹如白练舞於空中。到了晚上，灯火齐明，光辉映射在流水之中，火树银花，又构成另一番奇妙的景致。这所佛教寺院是萨罗国引正王为龙树所建，建造时还留下龙树点石成金的一段故事。

据说，引正王敬仰龙树，发誓要在黑峰山为他建座庙宇。然而开工未久，便已府库空虚，财物耗尽，建寺的民工也已疲惫不堪。因为引正王的工程实在太大了，在山岩上建造寺院，各方面的困难加倍增加。

那引正王眼见自己的宿愿难以实现，心中愁苦，表情也就变得忧戚起来。龙树发现了这一情况，便来引正王面前询问所以，说∶「大王这几天的情绪有些不对头啊，心中在为什麽事担忧吧？」引正王回答∶「我才发大愿为你建寺，以期传之世代。谁想寺未建成，府库财物却已耗尽了。每念及此，真叫我寝食难安啊！」龙树听後劝导说∶「大王不必为此担心。只要你有行善之心，必将无往不利，寺之建成只在早晚之间罢了。你今日且回宫享乐去吧，明天早上再去山野间游戏一下，散散心，然後再来这里商量建寺的事。」

引正王听了龙树的劝导，起驾回宫去了。那龙树菩萨便奔到山野间，把一种神奇药水滴洒在一些大石头上。石头经药水一滴，便变成了明晃晃、亮堂堂的黄金，发出灿烂的金光。

翌日清晨，引正王按龙树的教诲出外郊游，发现道路两旁遍布看巨块的金子，闪闪发光。他不敢相信自己的眼睛，还以为是鬼神作怪，急忙走到龙树那里说∶「今天真是怪了，早晨出游，在山林野地之间发现了许多金子，莫不是鬼神作祟吧？」龙树告诉他∶「不是鬼神作怪，而是你的至诚所感，致使金子自献於王，听王使用。所以，大王只管取用就是了，以便早日建成佛寺。」引正王於是得以复工，终於完成了寺院建筑。龙树点化的那些金子不仅没有被用完，而且充盈了引正王的府库。

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