【改命专题】金刚上师：如何改造命运不浪费今生——别造强因个和殊胜异缘的应用（二）

你会发光 你就是太阳?

          ——对仙佛的最简诠释 放生仪轨放生功德放生的好处

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作者│放生仪轨放生功德放生的好处

了凡先生大家都没有注意到他就是请了五台山这位师父，我想，第一，他可能有禅定力，当然还有一种，有什么样的？就是有大福报的人、有大福德的人，让他回向这个力量也很大，因为他有福德力起这个缘起，所以说呢，这个也是一个殊胜异缘。还有一层殊胜异缘，了凡先生念准提咒。准提咒、孔雀明王咒、秽迹金刚咒称为禅密三大密咒，也称为是三大无相密宗，因为他的方法近似于禅宗，基本上没有太多的仪轨、前行、加行、结行、回向这些，一般都没有太复杂的，要求很低、很简单。

然后你看《显密圆通成佛心要集》里面就讲到这个，这种叫无相密宗一直在禅宗门下流传，因为中国的唐密，经过三武一宗灭佛运动之后，真言宗也就是唐密，非常少了，有一部分是在禅宗门下流传，就成为了禅密，禅宗密法。有一部分是在真言宗的高僧遁迹在终南、西安那一带。然后跟道家结合，形成了符箓派，你看《道法会元》里边就是有好多好多的梵文咒语，里面有融合这种。所以说。禅密是比较适合咱们汉族的，喜简，非常简单、大道至简。

准提咒、秽迹金刚咒、孔雀明王咒，有一个共同之处是什么呢？就是对于环境、自身的净秽要求低，像准提菩萨的慈悲，他的咒语里边有不择净秽，无论能不能吃素或者什么的，也灵验，当然说你要是持戒吃素更好，还有秽迹金刚咒，百无禁忌，然后像孔雀明王咒，是欲望越强，它的功能越强，它都有它的特点这三大密咒，云谷禅师让了凡先生念准提真言，他说的准提真言，不是要求他怎么修仪轨或者怎么样，连记数都不要记。

让他怎么念呢？他跟他讲了一个念咒怎么灵，他说念咒跟画符。就是说符箓派，道家分为两派，一种是丹道，一种是符箓。一种是修丹道的一种修符箓的，他说跟那个画符家是一样，还有个窍诀，说画符不知窍，反惹鬼神笑。画符若知窍，惊得的鬼神拍手跳。念咒画符是一样，比方说画符是写个条，签个字。通行证啥的就行了，念咒就口谕。画符手谕，念咒是口谕，怎么灵？就是一念不动，先天开基。也就是空中生万法，在你有一定空性的时候，起的那一念那就是灵了。

然后他叫他念准提咒，我想他肯定念准提咒，因为书里面没有讲他念的哪个版本，他肯定是念那个心咒，念了很短的那种，所以说古往今来佛家，我讲的佛家，不是佛教，不是那种搞宗教的，实修里边有句话说，念经不如念咒，念咒不如念佛，这个不是说不如，这是为啥呢？容易让你一心不乱，容易让你有定境，佛家定是根本，无论你修任何法门不得定，就难以体会到佛法的真实效用，道家以丹为准，不得丹、不接丹也难以体会道家的这种力量，所以说这很重要，然后他的目的是什么呢？让他得定。他得定的目的是什么？让他证空，只有空才能转，如果不空，什么玩意儿转不了，只有空才能转，空能够转一切。

就像念金刚经，我们弘扬的金刚经窍诀一样，我们的宗旨就是希望人与非人，尽虚空遍法界所有一切众生都能够去念金刚经，因为念金刚经，金刚经的文字是空的，它是一种空性的加持力，所以就等于是单刀直入，我们就要证空性，因为空才能转，空性之中生万法，就这个道理。你念到什么程度，念到得定，念到不打妄想，那非常灵，那个时候你要求愿、祈福的话，是非常灵验的。然后了凡先生，念准提真言，肯定念的是心咒，念得很短的那种，越短越容易得定，因为什么？念阿弥陀佛就容易啊，念阿弥陀佛四个字，比方说你两种，第一种，在外边儿有噪音，尤其有音乐的情况之下，你念阿弥陀佛四个字就比较容易，念别的就不容易，然后你还有睡觉的时候。

还有你睡觉的时候，你默念，你念别的，如果长的话不容易念。然后念阿弥陀佛四个字，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，就非常容易念，因为他短、因为字少哇，然后阿弥陀佛四个字呢，他是阿、弥、陀、佛，这四个字，容易分辨，所以说他容易念，尤其你就默念，他也容易，所以说。我觉得了凡先生肯定念的是心咒，短的那种。然后云谷禅师叫他说，你那个不要记数，他又应该也没有讲仪轨就是随持。就是随时随地的去念。他就是让他达到一心不乱，达到画符若知窍，惊得的鬼神拍手跳，一念不动。其实就是证得空性，但是这个里边有一层。就是非人层次，就是灵界层次，殊胜异缘，殊胜异缘包含了方方面面万事万物。

我当年学道的时候师父就讲过，道家讲，师父有三个层次，第一层就是叫做阳师。阳师就是什么，就是阳间，一个真实的人，他是个老师，这是第一层；第二层就是阴师又叫悬师或者叫灵师。他在虚空之中，有一个就说灵界的师父，这个就是说更高，但这还不高，最高的第三层叫做万物为师，万事万物，一个砖头、瓦块都可能是你的师傅，那禅宗的公案之中五灯会元，你可以看一看，有好多，什么样的都有，就像虚云老和尚的茶杯，茶杯裂了，他就开悟了，石头了、河水了什么呢，都可能会使你打破这个意识流，让你去证到空性，所以说万事万物为师才是最高的。

看这个了凡先生这一层念准提咒。他也体验到更高的一层，那叫万物为师、更高的殊胜异缘，为什么呢？准提菩萨来加持他、帮助他，转化他的一些因缘，达到改变命运的功效，准提菩萨不是说光一个准提菩萨，你看有一本《大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文》，那本书里面讲到。就算是念很短的心咒，它里面有无量无数的护法和神灵，太多了，这些神灵都是你的殊胜异缘。我们是修金刚经窍诀，然后去求愿，那金刚经里面的所有的佛菩萨神灵都是你的殊胜异缘。

像八金刚、四菩萨、像历代祖师，你看金刚经的感应，大家都可以看一下，金刚经的感应是古往今来，真的是NO.1，包括佛教、道教都算一块，你可以去找，用咱们人类的方法、肉眼可见的、可操作的方法，你去看、去统计金刚经的感应是真的是多，是最多最多的，感应里面有一位叫清虚祖师。大家可以去搜一下、看一下，清虚祖师他就是修金刚经，得到了那种神通境界不可思议，非常非常不可思议。

那么念金刚经，念任何的经、咒。了凡先生念准提咒，他也是准提菩萨和准提咒的咒神、护法神灵这个体系作为他的殊胜异缘来去帮助他，实现他的愿力。然后一方面通过念准提咒产生空性力，空中生万法就是这样的一个道理，从这里边来讲，要知道改造命运的方法就是这八个字，你今生如果说你想改变命运，必须得有这八个字，具足，不具足是不可能的，就是别造强因和殊胜异缘，所以说第一个就是另外造的、大量的、量不足，不足以质变，量不到不行。

我以前在庙里边，有一个人曾经这样问。他说我天天念，念阿弥陀佛、我念佛号，我一点感应都没有。我说你怎么念？他说：我每天念108遍。我就笑了，正好有一个老居士，是个老念佛的，一个老头儿，80多岁，身体挺好，我说这个老居士，他是念佛念一辈子，有经验，你去请教他，他就去问这个老头儿，他说：老居士啊，我请教一下，他说：我以前每天都念108遍阿弥陀佛，为什么没有感应呢？然后他说：你老人家每天念多少啊？老头说：说来惭愧，我以前年轻时候念的多，我现在年纪大了吧，体力跟不上，反正我一天都念个3万来遍。然后自己脸一红，以后再也不说这个事了，是不是？你念108遍还在那谝，谝啥呢？

所以说做善事也是一样啊，修行也是一样，量不足质不变啊，这是铁律，这不是说闹着玩的，不是自己在糊弄自己，那么不行，一定是别造强因，然后呢，殊胜异缘。所以要恭敬善知识、良师益友。包括你不要轻视任何一个人，佛家里有常不轻菩萨，所以你不要有个人的分别执着，佛家的善知识、上师、和尚、尼师、还有大居士，还有道家的一些真的有修炼的这些道者、真人，都不要去轻视，要恭敬。

然后多亲近善知识，普贤行愿品里边讲亲近善知识、远离恶知识，还有大福德的人，你不要有仇富心理。不要戴着有色眼镜去看，你看他身上有没有可学之处，然后亲近他，道理是一样的，这叫殊胜异缘。还有就是你经咒之中的这些佛菩萨、神灵，你多去祈请，然后这都可以成为殊胜异缘，成为改变你命运的一个关键的点。

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【改命专题】如何改造命运 不浪费今生——别造强因个和殊胜异缘的应用（三）

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