6.1 儿童节



今天是六月一日国际儿童节,祝愿天下所有的孩子节日快乐,在福报智慧的相伴下健康成长,将来成为对家庭、对社会、对国家、对世界有贡献的良才!



教“童子的含义


佛经中提到的童子典范,比如善财童子、八岁女、妙慧童女、自在主童子、遍友童子、善知众艺童子、德生童子、月光童子、金色童子、睒子童子、光明童子、聚沙童子等,都是佛教中有智有为的青少年,他们为儿童做出了很好的榜样

佛教中所说的童子,具六层含义


一、童真入

童真行者发心求法,故称为童子。只有以内心最真诚、最热情的赤子之心上求佛法,方可称为童子

所谓童真,并不仅指身体上的童身,而是指永远保持自性的天真活泼,一心向道


二、清净无垢

以童子来表法,表示修行之人真正地见道以后,显发根本智,具足无漏功德,开显自性之中本具的无漏功德


三、戒行清净

如同婴儿一般不曾被世间纷杂所染污,才可以称作童子。


四、应机示现

菩萨法身无形,应机示现。如《普门品》中就详细列举观音菩萨的三十二种化身

文殊菩萨曾多次在众生面前示现童子相。善财为表达佛法应当尽早修学,也化现为童子身


五、启发童蒙

菩萨启发童蒙,依般若智而精进修学,故以童子比喻初学。
在佛法面前,我等烦恼深重的凡夫犹如孩子一般,希求无上佛法的滋润


六、童子地位

佛经中常称菩萨为童子,证得初地或八地以上果位的菩萨,都可统称为童子

菩萨修到童子地时,充满慈悲智慧,热情和乐,内心纯净。所以在佛教典经中,常常以童子来形容菩萨,以表菩萨的纯洁、天真、高尚、热情、和乐的种种美德


公 案



 
掬沙获报成圣王



“我们来造个塔吧,这边搭座桥、那边是城门……”
王舍城路旁的沙堆中坐着两个童子,用沙子堆出各式各样的造型嬉戏着,甚至变化成饮食、器具,玩得不亦乐乎
这时,适逢佛陀带领比丘们入城托钵乞食,众僧们威仪庠序、安然徐步的风范让城里的百姓由衷赞叹,为首的世尊身相巍巍,自然散发出众德齐备的光芒,犹如千日般地耀眼
其中一位童子闍耶远远地就看见佛陀持钵朝自己的方向走来,瞬时被佛的庄严相好所吸引,心中升起恭敬供养的念头。闍耶心想:“我要捧着自己所炒的面食,放在他的钵中。
待世尊行经闍耶面前,闍耶捧着细沙向佛陀说:“这是刚刚炒好的干粮,希望您能接受我的供养!”
另一个名叫毗闍耶的童子也跟了过来,在旁合掌随喜
闍耶诚恳发愿,希望未来成为统理天下的国王,最后也能像世尊一样成就无上正等正觉
佛陀慈悲地接受他们的供养,并露出了微笑;佛陀的侍者阿难知道世尊若微笑,必有因缘在其中

阿难为释众疑而合掌向世尊请示,佛陀开示

“我今微笑非无因缘,你们看此二童子似在玩耍,以沙奉佛钵,却不知一念至诚的功德胜过以散乱不净心供养上妙美味
“在我灭度后百年,此地将会诞生一位转轮圣王福德具足,统理南阎浮提。彼王族姓孔雀,名叫阿育,将以正法治化天下、安立众生,并且广造八万四千佛塔,供养我的舍利,令人瞻礼获福无量
“阿育王就是这位捧沙童子的后身。”
佛陀指示阿难将钵中的沙遍洒于如来经行之处,为闍耶植下未来获胜报的福德善根。阿难领受教化,即依教奉行
典故摘自《法苑珠林?卷四十三》

启示

这位童子因为供养佛陀一钵沙子的缘故,后来就获得了统一全印度的阿育王之福报。当然,以后的果报更是无法想象。

所以,仅仅供养佛陀一钵沙,就能得到这样不可思议的福报,故叫“示福田”,佛陀是无上的福田。




 
惟岸法师与小沙弥



唐朝并州(今山西太原)有一位惟岸师,专修十六观法
有一天惟岸师出门时,忽然见到观世音、大势至二位菩萨现身伫立在空中。
惟岸师赶紧跪下来向菩萨顶礼,泪下如雨地叹息说:“弟子何其幸运,能以肉眼亲见菩萨圣容,所遗憾的是菩萨现身的圣相不能流传于世间。
话刚说完,忽有二人来到跟前,自称是画家,只一会儿的工夫,观音、势至二菩萨的圣像便都画好了。这画家把圣像交给惟岸师后,一转身就不见了。
弟子们感到很奇怪,就问惟岸师。惟岸师说:“你们以为这二人真的只是画家吗
又说:“我要往生西方,大概就在最近这几天了。你们众弟子中,有谁愿意跟从我一起往生的,可以预先言明。”
这时有一位小童子站起来说:“我愿意跟从师父一起往生。
惟岸师说:“你真的要随从我往生,可以回家向你的父母告别。

小童子回去向父母言知此事,他父母听了,还以为是闹着玩的,就笑着骂了他几句

小童子归寺后,便用沐浴,然后趺坐在弥陀佛像前,就这么往生了
有人来告诉惟岸师,惟岸师摸着小童子的背说:“你本来是要随从我的,怎么反而先去了。
说着,就命弟子准备笔墨,惟岸师焚香礼佛后,向所画的二菩萨圣像前作偈道:“观音助远接,势至辅遥迎。宝瓶冠上显,化佛顶上明。俱游十方刹,持华候九生。愿以慈悲手,提挈共西行。
写完,即令弟子助念佛号,自己仰望西方站立,随即往生了

摘自《龙舒净土文今译》


启示

这个公案值得我们深思。为什么一个童子能够往生在座有许多听经闻法好多年,要讲修行的境界、功夫,肯定大多数人都要超过这个童子,但是为什么这个小孩子往生了因为小孩子天真无邪,没有怀疑。对师父讲的话,他从来不会怀疑。

但是我们大人很“聪明”,因为在社会上当上多了,所以“听说还可以带一个人往生没听说过!”没听说过的事情,他就很难相信,那当然就不可能得到利益。而小孩子就不会有怀疑,不怀疑他就真的往生了

在六一儿童节这个美好的日子里,希望我们共同在静思中,看一看内心的善法种子,看一看自己是否对佛法具足了信心

让我们重新拾起对生命的热情和对修行的勇猛心,做一个正信、正思维的佛陀座下的童子!




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极乐净土宗净土法门天台宗天台教法天台教理


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文章标题:六一儿童节,你我都是佛陀座下的“童子”!发布于2021-06-27 12:33:35