四川省北川县，本是一个鲜为人知的小县城，但在2008年“5·12大地震”中，因为受灾严重而尽人皆知。前不久，这里发生了一件振奋人心的往生公案，得知详情后，我非常震撼。联想到往生者生前的一些感人至深的事迹，现记录如下，希望更多的有缘人能从中得到启发。

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通过道友，我还了知到老母亲的一些往事：

大约在六、七十年代，供奉佛菩萨像的母亲被认定是搞封建迷信，遭到多次批斗，但母亲从来没有丧失对三宝的信心。破四旧的人要来搜砸佛菩萨像，母亲就悄悄将佛像背到农村自留地里藏起来，等搜查的人走了，再背回家偷偷供起来。因为“顽固不化”，以至于有关方面意欲判母亲的刑，后来还是因为佛力的加持，此事才不了了知。

在那个特殊的年代，能够如此信奉、护持三宝，足见这位母亲的善根是多么的深厚！

落实宗教政策之后，老人家主动将自己年仅十五、六岁的儿子送到四川成都文殊院出家，现在，这位师父是云南某寺的住持大和尚。虽然她依然像普通的母亲一样疼爱自己的儿子，但是每次到儿子所在的寺院，她都会给自己出家的儿子顶礼磕头。

那里有个年轻的出家师父，曾经这样说道：“每当看到大和尚的母亲拜下之后很艰难起身的场景，都会心酸。我想，她确实是真信佛的！每个出家人的母亲都很伟大，她们将自己最疼爱的儿子送给了三宝，送给了众生。”

老人家往生之后，这位年轻的师父专门为她写了一幅挽联：

慈线密缁衣，诞法门龙象，萱草荫释子；

梵音凄腊鼓，登极乐清凉，莲花悟无生。

专修净土，佛号不断

老人家专修净土念佛法门。几十年来，早课是《阿弥陀经》和楞严咒、十小咒，晚课就是一部《阿弥陀经》，定课之外就念阿弥陀佛圣号。

我看到过老人家的《佛说阿弥陀经》《楞严咒》课诵本，由于年代久远，法本已经显深黄色，一看就有“年代感”甚至“沧桑感”。经书有破损的地方，修补得很好。

年老之后，她习惯用念珠计数念佛，每天都是3万以上。无论什么时候看到老人家，她都是念珠不离手。冬天天冷，她就缝制一个小小的棉袋子，手拿念珠在棉袋子里面数珠。大约在前年，老人家还送了一个这样的袋子给我。

由此，我们更应该深信，念佛不但是求往生的法门，也是现世就能获得种种利益的法门。真正的念佛人，像消灾免难、福寿绵长、家门清泰等现世利益，完全可以不求自得。

去年农历冬月十二，住在重庆女儿家的老人因心脏病发作入住医院，于冬月二十八出院。住院期间，再怎么痛苦，老人家都是念珠不离手、佛号不间断。

殊胜助念，往生现瑞

寺院听说袁老菩萨要来求往生，将往生堂布置得非常殊胜庄严，鲜花、供品一应俱全。到寺院往生堂后，老人家正念具足，不但佛号不断，还把衣服穿戴得整整齐齐。

子孙孝顺，行持善法

老人家往生后，孝顺儿孙们为老人家大量行持善法。据我所知，道友的家族也不是什么大富之家，但儿孙们为老人做功德已经花了十几万。他们供灯、塑佛像、放生、供僧、供斋，并且是在多个寺院作供养。收到的礼金，也都全部供养了三宝。

道友说，母亲一生都喜欢行持善法，在困难的岁月，只要她手里有了一点钱，总是想方设法去供养三宝，但自己却非常节俭，上街赶集，连一碗汤圆和小面都舍不得吃。因为老人家一生信奉三宝、供养三宝、精进念佛，所以才感得这样孝顺的子孙。可见，身体力行供养三宝，也是对儿女们最好的教化、度化。

其实，老人能往生西方，本来也在我的意料之中。因为我了解老人家对三宝的信心，对阿弥陀佛西方极乐世界的信心，也亲眼见证她每天那么精进地念佛。佛在净土经论中讲得那么清楚，只要真信切愿念佛，必定往生，万不漏一！

写这篇文的时候，一直感觉老人家像以前一样微笑地看着我，也感觉到老人家真实的加持力。如果有缘人看到这个故事能够增上往生的信愿，那就将此功德回向老人家莲品上升，早日回入娑婆度众生！

老母亲，我们西方净土见！