学佛多年，烦恼依旧，说明你学佛学错了

壹 | 等念冤亲，不憎恶人

星云大师说：“慈老曾经告诉过我一件他亲身经历的事。”慈航法师说，他自己以前在鼓山当衣钵（丛林中的职事名称，在方丈室管理衣钵，跟侍者的身份差不多）的时候，当时年纪还很轻。有一天他上厕所的时候忘记带卫生纸了，正好看见身边有一位寺庙里面的茶房头也在上厕所，就向他要卫生纸。

想不到这个人心地比较坏，把自己擦了屁股的大便纸递给慈航法师。慈航法师没注意，接过来就抓了一手大便。

这个茶房头人品比较坏，就喜欢捉弄人，一般人如果碰到了肯定很生气，但是慈航法师一点都没有生气。

有一天，慈航法师搬 ，那位茶房头来了，慈航法师就对他说：“你来的正好，请你帮我看一下东西，我把棉被先搬出去，马上就回来。”

结果慈航法师把棉被搬完回来之后，发现他自己抽屉里的一百元银洋少了六七十个，少了一大半。他当时心里面很清楚，这不是茶房头干的，还能有谁呢当时是叫他看守房子里面的东西的。

但是慈航法师也不能揭穿他，否则对他的名誉有很大的影响。“钱少了有再来的时候，失去名誉的人怎么恢复呢”慈航法师这样想了之后就装作不知道。

过了一会，茶房头来告辞，慈航法师反而拿出十五块银元送给他。他不肯接受，慈航法师就告诉他：“人应该互相帮忙，我现在作衣钵，每个月有二十块钱，这一点你拿去用，没有关系。”于是茶房头就接受了。

不久寺庙里面有人发现茶房头有这么多钱，有点怀疑，茶房头就说这是慈航法师送给他的，这样大家才知道。

后来有人就问慈航法师这到底是不是真的，因为他们怀疑茶房头有盗窃的行为，但是慈航法师宽宏大量，一句茶房头的不好也没有说。

慈航法师就是因为“等念冤亲”这一件事，因此获得了大福报，甚至相貌都改变了。

贰 | 生佛平等，自他不二

从事相上，我们要尽量随顺众生，从正、反两方面好好去做，这样对理体也会有极大的利益，在理上也更容易相应。

从正面来讲，我们要放下自我，了知没有众生跟佛的差别，没有自他的差别，众生和我的差别。放下所有分别，完全以一种平等心，“平等饶益一切众生”，这样去随顺众生。众生就是佛，利益众生就是供养佛。当然，每个人的修行境界有差别，但是不要紧，理论上我们大约要知道，然后尽量去做。

叁 | 放下自我，打开气量

我们要依这样的佛法道理去闻思、抉择，首先内心对这个理要能够真正信服、接受、认同；接着在事相上，要在日常生活中，所见所闻之中，碰到了就尽量去做，就像慈航法师一样。

不要以为这只有慈航法师才能做到，其实我们任何人都可以做。只要能这样做，就能改变命运，就像慈航法师一样，马上相貌就改变了。

这并没有什么特别高深、特别难的，最主要的是我们要放下。首先理上要放下对自他、生佛差别的执著，要有生佛平等、自他不二的理念。法界当中没有这些差别，我为什么要起分别心呢理上接受了，接着在事相上，我们要了知正面所获得的利益，反面生起深重执著的危害、过患，正、反两方面都了知之后，我们就自然而然，不得不去做了。

相反，如果你学佛许多年，照样烦恼一大堆，甚至比初学佛的时候烦恼还要重，那就说明你学佛学错了。如果学佛学对的话，你的烦恼肯定会减轻。