莲池大师
■ 有一人问：
“据佛经上说，释迦如来用足指按地，即时三千大千世界皆成金色世界。佛既具有这么大的神力，为什么不把这娑婆世界土石诸山、充满秽恶的环境，当下变成七宝庄严的极乐国，何必令众生奔赴于远隔十万亿佛土以外的极乐国呢”
■ 我 答：
佛不能度无缘，你知道吗必须要有净缘，才能感生净土；众生心不净，即使有净土，凭什么理由得生譬如修十善，能感生天的果报，自然可以变地狱为天堂；但那些造十恶的众生，即使如来垂金色臂牵引他们，他们照样还是不能登上天堂的门坎。
是以佛当时虽以神力化此土为金色世界，但因众生心不净，刹那之后，依然还是娑婆。
【原文】
一人问：“释迦如来以足指按地，即成金色世界。佛具如是神力，何不即变此娑婆土石诸山秽恶充满之处，便成七宝庄严之极乐国，乃必令众生驰驱于十万亿佛土之迢迢也”
噫！佛不能度无缘，子知之乎净缘感净土，众生心不净，虽有净土，何由得生喻如十善生天，即变地狱为天堂，而彼十恶众生，如来垂金色臂牵之，彼终不能一登其阈也。是故刹那金色世界，佛摄神力而依然娑婆矣！
又一人问：“经言至心念阿弥陀佛一声，灭八十亿劫生死重罪。斯言论事乎论理乎”
噫！经云：“一称南无佛，皆已成佛道。”又云：“礼佛一拜，从其足跟至金刚际，一尘一转轮王位。”今正不必论其事之与理，但于“至心”二字上着倒，惟患心之不至，勿患罪之不灭。事如是，理亦如是，理如是，事亦如是，何足疑也。
又一人问：“有人一生精勤念佛，临终一念退悔，遂不得生。有人一生积恶，临终发心念佛，遂得往生。则善者何为反受亏，而恶者何为反得利也”
噫！积恶而临终正念者，千万人中之一人耳。苟非宿世善根，临终痛苦逼迫，昏迷瞀乱，何由而能发起正念乎善人临终退悔，亦千万人中之一人耳。即有之，必其一生念佛悠悠之徒，非所谓精勤者。精则心无杂乱，勤则心无间歇，何由而生退悔乎是则为恶者急宜修省，毋妄想临终有此侥幸。真心求净土者，但益自精勤，勿忧临终之退悔也。
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文章标题：念佛人，你是否有很多问号？莲池大师来解答发布于2021-06-27 12:55:12
