印祖弟子陈锡周及妻妾往生西方，同成莲池眷属

他续娶的正配胡夫人，秉性慈善，坚信佛法。知道丈夫固执己见，难以扭转，便自己秘密修持。

后来又怀孕，将临产时，忽然大病，29天不能说话、吃饭、翻身。体热如火，而身瘦如柴。名医束手无策，他也深感绝望。

一夜，胡氏梦见一位老婆婆，手持长杆莲华，从头到脚扫过去，嘴里说道：“拂去业障，好生佳儿。”她顿时觉得身心清凉，就此惊醒起床，便没有病了。第二天生了儿子，与健康妇人所生一样。

性良从此方知佛慈广大，相信三世因果，理事真实不虚。从此以后，夫妇吃素念佛，努力修持。凡救济贫苦患难，斋僧修寺等，一切善举，都尽力为之。

性良后来知道胡氏病愈生子，是观音菩萨救护，所以常来普陀，朝拜大士。

夫妇一同在印光大师座下归依，性良法名了圆，胡氏法名了常。

民国初年（1912年），普陀几次有难，如全山升粮，安置德侨等事，都得到他的全力维持。又如修多宝塔、创建道头牌坊等大工程，都是独力经营，经费也大多是他自已出的。称得上是慷慨为善、勇报佛恩的人。

民国九年（1920年），他夫妻儿女5人，一同在北京法源寺，受菩萨戒。

癸亥年（1923年）春天，了常得病，于2月28日，她正在念佛时，见两位童子，手执长幡，上写着“西方接引”四个字。于是请4位僧人，念佛28天，病即痊愈。

到4月初，又感觉不舒适，知道归期就在目前，便一心念佛，求速生西方。

初五，请僧人与家人为她助念，昼夜佛声不断，了常也默念相随。

初六中午前，准备澡浴，浴后穿新衣，到佛堂烧香礼拜，回卧室后移床西向，专心念佛。到晚上10点多见佛来，就起坐、合掌、低头，说：“还有三千佛，念完就走。”当时僧侣30余人，都大声念。

了常便高声念佛而逝，逝时面带笑容，室有异香。第二天中午入殓，顶尚温暖，四肢柔软，室中香气犹存。

民国19年（1930年）2月15日，是佛陀涅槃日，家中集会礼大悲忏，时已过午，侍者将大悲水送过来，了慈手持钵盂，手抖得利害，自己说：“见水散作光明，遍照头臂。”性良在旁边代她拿好，了慈却看见他手持莲华，猜想往生之时已到，就急忙请僧入房助念。

了慈就在床上作礼，说“见观音菩萨来了。”性良劝她一心专求菩萨摄受往生。了慈自己祝愿：“此身病苦已到极点，愿早生净土。我因病受重苦，愿世人都远离此病。”

过午两小时后，她又说：“菩萨又来了。”就请僧人们出去，要沐浴更衣。刚穿好上衣，就说：“佛已远远降临，垂手接引，前面有韦驮金刚护驾，来不及更衣了。”于是请僧人再次入房助念。

了慈合掌趺坐，连声称阿弥陀佛。不一会儿便说“我去了。”安静而逝。逝时双手合掌不放，众人都闻到异香。第二天中午，顶门犹温，面色光泽如生。

性良见妻妾都实实在在往生西方，信行更加坚定。先在天津老宅，创立居士林，志在光大净土，免费供人使用。

辛未年（1931年）冬天，他有病，请千福寺僧人，每天都在房中助念，为的是常闻佛声，成就正念。

到壬申年（1932年）3月11日正午，自说见到莲华及佛菩萨。众人知道往生之时已到，更加精勤助念。午后2点钟，端坐念佛而逝。

徐蔚如居士与他一向交好，又是居士林林长。夜里回家，见到报信的消息，就邀请友人前往吊问。时间已是晚上8点，见他依然端坐，面色如生，手持念珠，全身柔软。

文 | 摘自《净土圣贤录白话》

往生净土神咒