2020年新春伊始，在全民族静下来的日子里，重读《三国演义》，有许多新的感悟。“是非成败转头空”，这是历史留给我们最为深刻的启示。

01 ? 宁我负人，休教人负我

在《三国演义》中，当陈宫看到曹操手刃吕伯奢一家十几口人后，还能大口吃肉喝酒，还能酣然入睡，一点点愧疚之情都没有，实在感觉太不可思议，觉得此人必将是乱世的大患，于是决定灭了他。后来陈宫在犹豫时留下了曹操的活口，转而离开了曹操，重觅明主。

然而，乱世纷纭之中，何处有贤主明君当辅佐的吕布自取灭亡后，陈宫又见到了曹操。此时的曹操，不再是落魄逃亡之徒，已位极丞相，亦挟天子而令诸侯。

曹操以故人待之，并再三婉留，迫切地希望陈宫能够成为他的幕僚，所以任凭陈宫骂他并当众揭其不堪时，曹操没有恼怒。但是陈宫去意已决。

临去时，在征得陈宫的同意下，曹操陪他走完生命的最后几步路程，当刀斧手一刀下去，文韬武略的陈宫瞬时支离破碎。曹操竟也掉下了几滴眼泪。是哀陈宫，还是叹人才的不为所用

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妄自揣测，是后者吧。失去了一个人才，就像失去了通往成功的一条捷径。曹操是个现实主义者，实用派。“宁愿我负天下人，休让天下人负我”，所以他不会为了一个故人的离去而悲凄。他的目标是现实的、具体的，为了实现伟大的目标，会不择一切手段。而每一次胜利，都是因为一个个计谋的成功。

02 ? 治世之能臣，乱世之奸雄

当然，曹操也是豪爽的、霸道的，他的个性十分鲜明。同时他也是一位诗人。然而在他冷酷的外衣下，他的诗也象计谋一样，都是服务于他的政治野心。而他的惜才爱才，也不过是他作为登天的工具罢了。在他的价值选择里，功利永远大于一切。我以为，这也是当时的人们，以及时隔2000年后，人们对之争议最多的原因。

当世间的人事均以功利作为最大的判断标准时，人与人之间会有真善美吗而如果我们不智，会是怎样的天灾人祸然而，这一切都有美丽的外衣迷惑着人们的双眼。

当荀彧一次次地击中曹操的思想时，曹言：“听你说话，如饮美酒，让人陶醉。”是啊，我们陶醉于一个个美丽的泡沫。理想是美好的，然而当黄金万两置于眼前时，谁又能真正做到不侧目呢曹操让世间的人们褒贬不一、爱恨交织，也许因为他的思想暗含着人类的共同弱点吧。

03 ? 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄

人生不是一场游戏。然而戏剧般的事情总是就这样出现了。

曹操逝后，司马懿在对待曹的后代时，竟和当初曹对待汉献帝一样。如果曹操地下有知，是否会非常地懊悔呢这真的是因果报应啊，一报还一报。在物质利益的驱使下，能够绕过山头看到未来的精神传承吗就算是能够看到，然权利熏心，如饮美酒让人沉醉。于是，就这样不断地轮回，不停地上演一出出悲剧和喜剧。

然而天无语，地无言。默默地看着这一切，守着这一切。春天到了，送来百花；夏天到了，送来凉风；让人们秋季赏月冬看雪。

曹操弥留之际，用手抚着皇冠上的明珠，一束光下来：“美，真美，这么美的东西我以前怎么没有发现这么美的东西却留不住……”到最后，才发现，最美的东西绝不是权力，而是生命。生命、时光、光阴才是最美的。

正可谓：

滚滚长江东逝水，

浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，

青山依旧在，

几度夕阳红。

文 | 清扬居士

编后语

印祖在《文钞》中介绍曹操：“汉献帝时，曹操为丞相，专其威权。凡所作为，无非弱君势，重己权，欲令自身一死，子便为帝。及至已死，曹丕便篡。而且尸犹未殓，丕即移其嫔妾，纳于己宫。死后永堕恶道，历千四百余年，至清乾隆间，苏州有人杀猪出其肺肝，上有曹操二字。邻有一人见之，生大恐怖，随即出家，法名佛安。一心念佛，遂得往生西方，事载净土圣贤录。”

一代枭雄曹操刚死不久，王位被篡，妻妾被夺。经过一千四百年之后，到了清朝乾隆年间，苏州有人杀猪，取出肺肝，上面有“曹操”二字。可见曹操死后，轮回恶道。由此可知，一切贪欲之乐终将坏灭，并有使人堕落等过患。

印祖在《文钞》中告诉我们，光阴、时序，甚至人的念头，刹那更迁，世间种种聪明、富贵终究敌不过业力、轮回。而这一切恰是造物出广长舌，为一切众生说人命无常，荣华不久的道理，劝诫众生急寻归路。

那么，归路在哪里呢印祖说：

生死到来，一无所靠。

唯阿弥陀佛，能为恃怙。

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