一切开悟的契机,非良友不能发起;一切邪恶之法,非诤友不能阻止。
修行人与良友如车子的两个轮子,去掉一个轮子就会扑倒。

所以学求友都应当严格甄别净友与秽友。

第一,隐居山林,心闲高逸之友应当亲近,因为能抑止躁妄心;

第二,严持戒律之友应当亲近,因为能淡泊各种贪欲

第三智慧广大之友应当亲近,因为能指点迷津;

第四,通达经纶、总持文字之友应当亲近,因为能解决疑难问题;

第五,甘处寂寞、身心枯槁之友应当亲近,因为能恬淡世间进取心;

第六,谦卑忍辱之友应当亲近,因为能销除贡高我慢心;

第七,直心忠告之友应当亲近,因为能抑阻诸多过失;

第八,勇猛精进之友应当亲近,因为能疾速成就道果;

第九,轻财好施之友应当亲近,因为能破大悭吝;

第十,仁慈爱物、不惜身命之友应当亲近,因为能摧毁人我是非等执著。 


倘若没有这样的清净道侣,就应当屏绝人群,孤身独处,自办道业,以像为师,以经论为友,其他嬉戏玩闹之徒,宁可绝交,不可来往。
譬如进入园圃中,虽然没有佳美华卉,但不应种植臭草,因为对心灵快乐没有好处,只是增加厌恶臭秽。

【原文】


一切悟机,非友不发;一切恶法,非友不止。如车二轮,去一则蹶。是以行道求友者,当严别净秽。

一、山林闲适之友当近,能止躁心故;二、严持戒律之友当近,能淡诸欲故;三、智慧广大之友当近,能出迷津故;四、总持文字之友当近,能决疑难故;五、寂寞枯槁之友当近,能恬进取故;六、谦卑忍辱之友当近,能销我慢故;七、直心忠告之友当近,能抑诸过故;八、勇猛精进之友当近,能速道果故;九、轻财好施之友当近,能破大悭故;十、仁慈覆物、不惜身命之友当近,能摧人我等执故。
若无如是净侣,即当屏人独处,自办道业,以像设为师,以经论为侣,其他嬉戏之徒,宁绝勿通。如入园中,虽无佳华,不植臭草,以无益赏心,徒增厌秽故。 
——摘自袁宏道《西方合论》


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文章标题:如何结交净友?这10种人值得好好去亲近发布于2021-06-27 13:32:27