有一天，梦见一位神僧，携带一个童子交付给他们说：“这是佛陀的儿子罗睺罗。”其后不久，就生了知礼。
知礼7岁时，他的母亲去世，哀号痛哭不已，禀白父亲要求出家修行。于是前往太平兴国寺，依止洪选法师剃度出家。
13岁时受具足戒，20岁依止宝云寺义通法师，修学天台教观，对于圆顿教义的玄妙要旨，一经法师教导，就能领悟通达。
宋太宗淳化年间，义通法师圆寂往生，知礼大师接受启请，主持乾符寺，不久又迁移到保恩院开讲宣扬天台教观。
各地学生弟子，前来亲近修学的，相续不断。
因为以前的诸位祖师以及阐扬净土法门的大德，大多谈论事相，而很少开示作观的方法，这样虽然能暂时教化当世的根机，但是未能穷究圆顿的义理。因此知礼大师取天台智者大师的《观无量寿经疏》极力研究其中深奥的义理，将玄妙的宗旨显明畅演开示出来，著作完成《妙宗钞》一万多字，大为彰显观心观佛的要旨。
大师平生所有撰述著作，大多指引归向极乐净土，而此《妙宗钞》是其中最重要的一部。
当时正当皇帝诏告天下，建立放生池，知礼大师每年佛诞日，就结集放生会，集合大众修法，然后放生鱼鸟之类的众生。朝廷闻知，命枢密使刘筠撰写碑文，立石碑于寺院内。
宋仁宗天圣六年正月元旦，大师将要示现圆寂之前，启建《金光明忏》七天，到了第五天时，大师结跏趺坐，召集大众说法完毕，面对佛像，突然称念阿弥陀佛圣号数百声，然后端坐安详往生。
往生后遗体在龛柩内，开露十四天之久，指甲、头发都加长，火化后舌根不坏，好像莲花的形状一样。
大师一生著有《光明玄义拾遗记》《光明文句》《大悲忏仪》，又撰有《融心解》《明一心三观》《显四净土之义》等流通于世，世称为“四明尊者”。
——《净土圣贤知礼大师》
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文章标题：火化后舌根不坏，好像莲花的形状——四明知礼大师往生事迹发布于2021-06-27 13:36:33
