从前,有一对家境十分富裕的婆罗门老夫妇,他们膝下有一个20岁的儿子,才刚刚娶了媳妇。

这对夫妻结婚后七日,由于正值三月,春光明媚,两人便携手到后花园散步。

他们看到一棵果树十分高大,上面开满了花,做丈夫的看出太太对树上漂亮的花十分心动,二话不说,当下便爬到树上摘花。他摘了一朵,正想再摘第二朵时,不料树枝突然折断,整个人竟坠地而死。

一家大小惊闻噩耗急忙跑来,老夫妇二人见独子突然死去,哭得呼天喊地,死去活来,亲友得知此事,也都难过万分地前来安慰。

老夫妇遭此巨变,不禁怨天尤人,责怪上天为何不保佑他们。等到处理完丧事后,回到家里,老夫妇触景伤情,又不禁悲从中来,伤心哭泣得不能自已。

陀悲悯老夫妇的哀恸之情,于是前去安慰及点化他们。

老夫妇见到佛陀,便将他们内心的悲痛告诉佛陀。

佛陀说:

老人家啊!暂且停止你们的伤痛,听听我的话吧!这世间本就万法无常,没有任何一样事物是可以永远存在的,万物有生必有死,祸福相倚,你们为了独子的死,时时刻刻哀伤流泪,为火断绝而万分忧愁,又有什么用呢况且,你们不知,为了你们儿子的死,有三个地方的人在为他哭泣,难过不已呢!想想看,你们又是在为谁的儿子难过呢谁才是你们真正的亲人呢

佛陀接着说了一首偈颂:

命如华果熟,常恐会零落。
已生皆有苦,熟能致不死。
从初乐爱欲,可淫入脆景。
受形命如电,昼夜流难止。
是身为死物,精无形法。
作令死复生,罪福不败止。
终始非一世,从痴爱久长。

自作受苦乐,身死神不丧。

老夫妇听了这首偈颂,心开意解,不再悲伤,跪在佛陀面前说:

“请问佛陀,我这独子宿世有何罪业,为何正值青春年少,却遭意外而猝死呢恳请佛陀慈悲,为我们解惑。”

佛陀说:

“从前,有一个少年拿着弓箭到树林中游玩,看到有三个人抬头注视着树上的麻雀,他就一时兴起想把麻雀射下来。当时,那三个人不但没有制止他,反而还对少年说,如果你能一箭射中麻雀,我们就尊称你为‘第一健儿’。少年闻言,自信满满,跃跃欲试,当下就拉弓射箭,果然一箭射中,麻雀当场死亡,而那三个人也高兴得鼓掌叫好。

“后来,这四个人死后投胎,经历了无数劫的生生死死,由于彼此共业所感,因此在生死海中互相遭逢,受罪受报。

“到了这一世,那三个人当中,其中一人生天人, 在天上享福;一人到海中生为王;另一个人就是老先生您啊!而射箭少年,前一世生天上,是你们三人中天人的儿子,命终之后,又投生为你的儿子,因摘花堕树而死,之后,他会投生到海中,为你们三人中龙王的儿子,出生当天,就会被金翅鸟王抓去吃掉。

“所以,你们三人为了儿子的死而悲伤哭泣,正是因为你们前世曾助他伤及物命,又因此欢喜雀跃之故啊!”

佛典出自:《法句譬喻经》

省思

所谓:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生做者是。”吾人学佛,首重知因果、信因果,能明了因果的道理,我们在面对自己此生所遭遇的种种苦难时,才能心平气和地接受,而走在菩提道上,也才懂得如何在自己的身、口、意三业上下功夫

佛法千经万论,收之即是“因果”二字,吾人若能时时以此自我省察、惕励,则出尘劳之日必定可期。



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文章标题:一个少年意外猝死,三位父亲痛失爱子,谁才是他真正的亲人?发布于2021-06-27 13:42:40