《印光法师文钞》是净土最好的入门书,学法未得窍决,则不得其门而入,而《文钞》如同开门钥匙其次,时代上讲,印祖离我们最近,了解这个时代者容出现的一些问题,所以《文钞》中有大量的问答,可以遣除我们许多疑问,以免误入歧途。

如何学习《印光法师文钞》,印祖本人及诸大德都有开示这里把印祖相关开示汇集起来,作为学习《文钞》的路径和指南。
一、学习《文钞》的意义

印光大师曾开示学习《文钞》的意义:

欲知净之所以然,非博览禅净诸书不可。即能博览,倘无择法智眼,亦成望洋兴叹,渺不知其归著。是宜专阅净土著述。然净土著述甚多,未入门人,犹难得其纲要。求其引人入胜,将禅净界限,佛力自力,分析明白,了无疑滞。语言显浅,意义平实,为研古德著述之初步向导者,其印光文钞乎。祈息心研究,当自知之。”(《印光法师文钞》复何槐生居士书)

二、学习《文钞》怎样入门 

大师开示:

若欲易了,先看与徐女士书。次看与高邵麟书,陈锡周书。然后再看与永嘉某居士二十余书,自可备知。”(《印光法师文钞》复某某居士书)

与徐女士书(即与徐福贤女士书)、与陈锡周居士书,这两篇的特点是系统开始净土法门宗要信、愿、行;

与高邵麟书四篇的特点是对净土法门还没有入门的人的基础开示,同时有十分重要的十念记数摄心念佛方法;

与永嘉某居士二十余书的特点是对信、愿、行,往生四土,念佛三昧修法、处世、子女教育等比较细致的开示。

以下为大师指示篇目的简略提要:

1、与徐福贤女士书:系统开示信愿行、应读净土经书和自誓受戒法。

2、复高邵麟居士书一:讲改过迁善。

3、复高邵麟居士书二:讲拜经方法和主敬存诚。

4、复高邵麟居士书三:开示净土宗旨、寡过、发愿、普劝等。

5、复高邵麟居士书四:开示烦恼预防方法、净土宗要、摄心念佛、十念记数念佛和佛法实益,须向恭敬中求。

6、与陈锡周居士书:比较通途法门和净土法门难易,系统开示净土信愿行,念佛功课,晨朝十念,发愿回向

7、复永嘉某居士昆季书:开示善导专修法门、念佛与关系、普劝念佛。

8、复永嘉某居士书一:讲自反才能入,开示启发信愿之法。

9、复永嘉某居士书二:开示弥陀衷论和会集本不可流通,赞叹弥陀要解。

10复永嘉某居士书三:开示弥陀经当依蕅益要解,受持读诵,为佛门始终正行。看经要具圆顿眼。

11、复永嘉某居士书四:讲解他心通和通,扶乩多是灵假冒仙佛神圣。

12、复永嘉某居士书五:开示念佛三昧修法,诚与恭敬,实为超凡入圣了生脱死之极妙秘诀,讲解四土、悟二空理,证实相法以及蕅益大师示居名字,智者示居五品,南岳示居十信。开示读经方法。开列学佛参考书。

13、复永嘉某居士书六:再示智者大师所证,于家庭委曲方便。

14、复永嘉某居士书一:心若至诚,法法皆灵,初发心菩萨的含义。

复永嘉某居士书二:净土法门,修有专圆。

15、复永嘉某居士书三:常念观世音菩萨名号,自于一切时一切处,常蒙覆被。

16、复永嘉某居士书四:子弟之成,唯在家教,具体方法。

17、复永嘉某居士书五:专修净土。

18、复永嘉某居士书六:随心造业随心转业。

19、复永嘉某居士书七:讲从乩违教之失。

20、复永嘉某居士书八:不可执理废事,拨无因果,当仗此心佛因果不二之理,切实修持信愿行法。

21、复永嘉某居士书九:老实念佛。

22、复永嘉某居士书一:教女为齐家治国之本,佛教虽统名为出世之法,实具足乎经世良谟。

23、复永嘉某居士书二:谈师寿不宜出家(可不选)。

24、复永嘉某居士书三:谈教子女之法有体有用。

25、复永嘉某居士书四:谈劝家属念佛。

26、复永嘉某居士书五:谈教子女的根本。

27、复永嘉某居士书六:谈夫妇相处之道和以怖苦心念佛,即是出苦第一妙法

28、复永嘉某居士书七:谈善教子女的意义和方法,净土仗佛力。

29、复永嘉某居士书八:谈普敬僧尼,居心通皆恭敬,行事则亲贤远愚。

30、复永嘉某居士书九:以病为药,则病不为累,三种回向。

31、与永嘉某居士书:开示求子之道。

大师上述指定篇目的开示,应该在《文钞》续编出版之前,如果根据大师续编和三编,那么至少还应该加上《一函遍复》《临终三大要》和《为在家弟子略说三皈五戒十善义》等。

三、从《文钞》到历代祖师著作

在把握《印光法师文钞》基本教义的基础上,还可以进一步学习历代祖师的净土著作。印光大师推荐最力的是以下三部著作:

1、蕅益大师的《弥陀要解》

印光大师说:

若欲研究,阿弥陀经有蕅益大师所著要解,理事各臻其极,为自佛说此经来第一注解,妙极确极。纵令古佛再出于世,重注此经,亦不能高出其上矣。不可忽略,宜谛信受。”(《印光法师文钞》与徐福贤女士书)

2、《彻悟禅师语录》

印光大师开示说:

若欲即俗修真,以有限光阴,兼营世事,又期即生定了生死者。则光不妨以闻于古人者,转以告阁下也。梦东云,真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。此十六字为念佛法门一大纲宗。此一段开示,精切之极,当熟读之。而梦东语录,通皆词理周到,的为净宗指南。再进而求之,则蕅益老人弥陀要解,实为千古绝无而仅有之良导。

“倘能于此二书,死心依从。则即无暇研究一切经论,但常阅净土三经,及十要等。信佛祖诚言,的生真信,发切愿。以至诚恭敬,持佛名号。虽在暗室屋漏,如对佛天。克己复礼,慎独存诚。不效近世通人,了无拘束,肆无忌惮之派。光虽生死凡夫,敢为阁下保任即生便可俯谢娑婆,高预海会。亲为弥陀弟子,大士良朋矣。”(《印光法师文钞》复尤弘如居士书)

3、《观经善导疏》

印光大师开示说:

观无量寿佛经有善导和尚四帖疏,唯欲普利三根,故多约事相发挥。至于上品上生章后,发挥专杂二修优劣,及令生坚固真信,虽释迦诸佛现身,令其捨此净土,修余法门,亦不稍移其志。可谓净业行者之指南针也。若夫台宗观经疏妙宗钞,谛理极圆融,中下根人,莫能得益。故不若四帖疏之三根普被,利钝均益也。”(《印光法师文钞》与徐福贤女士书)

以上学习路径和方法乃对一般人、中等根器人欲系统学习掌握净土宗教义者的可行之法。

对于上等根器的人,如何学净土,印光大师也有开示:

居士当以研究大乘经论开圆顿解为先导,信愿持名求生西方为正行。至于居心行事,或恐过起于不知,福消于不觉。当详阅安士全书,及法苑珠林。自然法法头头,有所取则。心心念念,无或逾越矣。倘尤恐鉴察不及,当取孚佑帝君功过格著实行去,则超凡入圣,断惑证真,于震旦国中,当推君为第一矣。”(《印光法师文钞》复邓新安居士书)

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文章标题:印光大师诞辰日:印祖亲自教你如何学文钞发布于2021-06-27 13:43:16