文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，与释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第一，为众菩萨之首，是象征佛陀智能的菩萨，称“大智”。文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑（表示智能之利），能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子（表示智能威猛）。
右持利剑烦恼断，左执青莲德相彰；
童形五髻知权现，本是如来欢喜藏。
佛菩萨不违大悲愿力，来娑婆世界游化众生，让我们众生偶然能够碰到、见到。但我们却见了跟没见一样，碰到了跟没碰到一样，乃至当面错过。
就像下面的公案中这个弟子一样，即使是见到文殊菩萨，你也只能看到一个老人，或者一个贫穷的老太太，或者即使看到本相，你也不会得到任何利益。这并不是佛菩萨故意以狡诈的方式隐藏自己的本来面目，而是众生福薄、善根不够的缘故。
华严宗初祖杜顺和尚是文殊菩萨化身。杜顺和尚晚年的时候，有一个跟他学法十多年的弟子。这个弟子开始对他还有些信心，但是后来看师父无非就是白天种种地，晚上念《华严经》，很平常，好像也看不出有什么了不起的修行。
他跟着他师父学，也是白天一起干活种地，晚上念《华严经》，觉得修了这么多年了，要另外去朝拜善知识了，特别是应该去五台山拜见文殊菩萨，于是就向师父告假。
他的师父杜顺和尚就对他讲：“你没必要去，在这里修行和到五台山拜文殊菩萨是一样的。”
其实他的师父就是文殊菩萨，但这个弟子不明白，一再恳求：“我已经发愿朝山了，请你老人家慈悲，了我的心愿吧！”
杜顺和尚看他心意已决，就只能同意了。
对善知识来说，如果弟子心意已决，说了两回也没用，那就只能由他，否则弟子会有很大过失。
临行的时候，杜顺和尚交给这个弟子两封信，一封给青娘子，一封给猪老母，叫他顺便按地址送去。
于是这个弟子马上启程，按信上的地址去打听，找到了青娘子。想不到青娘子是一个妓女，他心里怀疑就自己的师父，怎么还有个当妓女的朋友呢这说明他对自己的师父没有信心，还有疑惑。但是既然地址没有错，就把信交给了她。
没想到这个妓女接过信，拆开一看，说：“知道了，我工作已经完了，现在该走了。”说完就马上坐着圆寂了。
这个弟子觉得很奇怪，就把这封信捡起来，看见信上写的是：“观音，我现在事情办完要走了，你也跟我走吧！”原来青娘子其实就是观世音菩萨。
但是这时候弟子还是没有醒悟过来，他做梦也想不到自己的师父就是文殊菩萨，所以还是继续赶路，去五台山朝拜。
在路上，他按第二封信的地址找到了猪老母，原来就一头猪。猪老母接到信之后，用鼻子一拱，就知道里面写的是什么，于是也当场去世了。
弟子又觉得奇怪，把信拿起来一看，上面写的是：“普贤，我现在事情办完要走了，你也跟我走吧！”原来这头猪就是普贤菩萨。
但是这个弟子确实没有智慧，信心方面真的不够，到了这时还没有觉醒到自己的师父就是文殊菩萨，是一位圣者，所以还是依旧往五台山去了。
在五台山脚下，这位弟子碰到一个老人，老人问：“你到五台山来做什么呀”
他回答：“来朝拜文殊菩萨。”
老人说：“你师父就是文殊菩萨，你不拜你师父，千里迢迢来拜文殊，真是舍近求远！”说完就突然不见了。
这位弟子这时才恍然大悟，总算醒悟过来了，就马上回去拜见自己的师父。
但是古代的时候走路要走很久，当他回到了原来师父的住处，师父杜顺和尚已经圆寂很长时间了。
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可见，如果人没有信心，即使自己的师父就是文殊菩萨，十几年也是当面不识，还要舍近求远。而赶回来的时候，师父已经圆寂了，这是非常可悲的！
这是文殊菩萨化身杜顺和尚的公案。
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文章标题：千里迢迢拜菩萨，原来师父就是文殊菩萨！发布于2021-06-27 13:53:46
