《藏传净土法》讲记思考题（84课）--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

乔美仁波切的《极乐愿文》言简义丰，总摄了净土法门的一切关要，藏地的很多修行人都能背诵《极乐愿文》，希望道友们也尽量背诵。在这部《极乐愿文》中，宣说了阿弥陀佛的种种功德，修持净土法门者一定要了解这些道理，这才会有稳固的信心，如果不懂这些道理，对阿弥陀佛只有一个模糊、笼统的认识，就不会产生真正稳固的信心。学习任何佛法都要明理，以无常法而言，只有依靠教证、理证反复观察，从道理上明白了为什么诸法是无常的，才会对无常之理生起稳固的信心。

总的来说，业力和寿命已尽与否有四种情况：（一）业力已经尽了，但寿命并未尽：诸如上半生享受安乐，下半生感受痛苦；也即享受安乐的善业，在上半生已经尽了，但寿命并未终结，所以下半生要受苦；（二）寿命已经尽了，但业力尚未尽：诸如此地狱中的众生死后，又转生到彼地狱当中，或人死后又转生为人，或旁生死后又转为旁生等；也即此期寿命已尽，但转生为地狱、人和旁生等的业力并未穷尽；（三）业力和寿命全都尽了：诸如从人间死后而堕入地狱当中，也即转生为人的善业及寿命皆已穷尽；（四）业力和寿命皆未尽：诸如终生享受安乐，也即在生命存活期间，享受安乐的业力一直没有终结。这些道理大家一定要懂，若真正懂得，那就会正确面对生活中的快乐与痛苦，也能坦然接受各种不同因缘。