准提菩萨讲解(由来、十八臂、修持功德利益等详解)

三世母大准提

准提菩萨汉译有准胝观音准提佛母七俱胝佛母等名。


准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨,在宗,则称之为天人丈夫观音。

 


中国佛教徒的心目中,准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨,更是三世诸佛之母。


他的福德智慧无量,功德广大、感应至深,满足众生世间、出世间的愿望,无微不至的守护众生。




在《准提陀罗尼经》中记载,佛陀为了愍念未来的薄福恶业生,所以入于准提三摩地,宣说过去七俱胝佛所说的准提

海涛法师开示准提

南无七俱胝佛母大准提菩萨




《准提佛母赞》
 清净明觉七佛母,救度有情不空羂,

 最胜金刚殊胜慈悲平等济众生。


念诵108遍准提咒

准提佛母

神咒





稽首皈依苏悉地 头面顶礼七俱胝 
我今称赞大准提 惟愿慈悲垂加护
南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。 
。折隶主隶。准提娑婆(二合)诃 

南无七倶祗准提菩萨




佛说准提咒功德


佛言:


此咒能灭十恶五逆一切罪障。成就一切白法功德。


持此咒者。不问在家出家食肉有妻子。不拣净秽。但至心持诵。能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除差。何况余病。若不消灭无有是处。


若诵满四十九日。准提菩萨令二圣者常随其人。所有善恶心之所念。皆于耳边一一具报。


若有无福无相求官不遂贫苦所逼者。常诵此咒能令现世得轮王福所求官位必得称遂。若求智慧得大智慧。求男女便得男女。


凡有所求无不称遂。似如意珠一切随心。


准提咒六大特点


NO. 1


解行和合:依显教,须得依教生信依信生解,依解起行行成得果。今准提咒不令生解,但诵持之便得果。


NO. 3


修易成:没有戒律的门槛,准提不拣染净得持诵故,不问在家出家饮酒食肉有妻子等皆持诵,不同余咒须要持戒方得诵习。



NO. 2


入世圆融:在世间的名利富贵追求中,圆满自己的法身慧命,因持诵准提咒所求之事尽得遂心,一切罪业亦得消灭,自然超凡入圣。


NO. 4


无需传承:此法广传普传,依经依本念颂即可,佛母自然加持,修持人与佛母之间不需要中间的司法传承者或灵媒。不同余宗只有依上师可学,而准提法人人可修,人人可传。


NO. 6


坛法易办:若求息灾息病、增财增慧、怀爱聚人、破除障碍而做坛法,但以一新镜,未曾用者,便是坛法。



NO. 5


诸咒总持:准提咒,总含一切诸真言故,一切真言,不能含准提,如大海能摄百川,百川不摄大海。修习准提一咒,所有的咒的功德体用全部可得,如如意宝,随心所用。并可以和任何一法同修而无障碍。

真言之母


准提菩萨,在佛教里面有着非常重要的地位。家人每天都要念准提咒。僧人每天用完,感谢施主,愿施主满愿福报,会念准提咒。那么准提咒有什么神奇之处呢


准提神咒,又称“最大满愿咒”,代表咒母。就是说即使不会念其它咒语,但只要诵持准提咒,那么准提咒就变成你想的那个咒的功德。


比如药师咒、百字明咒、楞严咒等,只要念准提咒就变成他们那些咒的功能,因此,我们称准提咒为“真言之母”,所有的咒语都从准提咒而现出。


佛言:此咒能灭十恶五逆一切罪障,成就一切白法功德。也就是说,持此咒者,不论出家人还是在家人,哪怕饮酒食肉、有妻子、不拣净秽,只要至心持诵,都能增福延寿,一切随心。若有无福、无相,求官不遂、贫苦所逼者,常诵此咒,能令现世得轮王福,所求官位必得称遂。


在禅宗《传灯录》里有记载:若一心诵持准提咒,求智慧得大智慧,求男女者便得男女。凡有所求,无不称遂,似如意珠,真实不虚。











神咒之王


《大教王经》中记载:七俱胝如来三身赞说:准提菩萨真言。能度化一切贤圣,若人持诵,一切所求。悉得成就。不久证得。大准提果。由此可知准提真言。密藏之中。最为第一。是真言之母。神咒之王。



持咒利益


《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》的记载

此经记载:佛为愍念未来诸众生的缘故。宣说过去七俱胝准提如来等。佛母准提陀罗尼。若有四众。受持此咒。满九十万遍.无量劫来。五无间等一切诸罪。悉皆灭除无余。所在生处。皆得值遇诸佛;所有资具。随意充足。速得成就无上菩提




若有持诵此陀罗尼者。乃至未坐道场。一切菩萨。为其胜友。又此准提大明陀罗尼。乃诸佛菩萨所说。为利益一切众生。无边菩提道场之故。





白色息灾坛法




红色怀爱坛法



黄色增益坛法



若有薄福众生。无有少善根者。无有根器之者,无有菩提分者。是人若得闻此准提大明陀罗尼。若读一遍,即得菩提分根器芽生。何况诵持常不懈废。由此善恨。得以速成佛种。无量功德。皆悉成就。无量众生。远离尘垢,决定成就阿褥多罗三藐三菩提。



准提咒的十大功德


      (一)护持国王安乐人民门

      (二)能灭罪障远离神门

      (三)除身心病增长福慧门

      (四)凡所求事皆不思议门

      (五)利乐有情救脱幽灵门

      (六)是诸佛母教行本源门

      (七)四众易修金刚守护门

      (八)令凡同佛如来归命门

      (九)具自他力现成菩提门

      (十)诸佛如来尚乃求学门




改命故事


明朝有一位袁了凡的先生,用自己亲身的经历写成一本《了凡四训》的书,其中他对待命运的态度和修持“准提咒”有着极大的关系:


袁了凡年轻时曾遇到一位孔姓老道人,据说上知天文下知地理十分了得。一次机缘,孔道人给他算未来说他某年能考第几名,某年当选为县长,在五十三岁时,寿终在家里,无子嗣。


神奇的是,此后他的人生轨迹真如预测一样,分毫不差。


一次心灰意冷的袁先生去访问栖霞山的云谷禅师,和他对坐三昼夜。禅师奇怪地问他:"你坐了三天,都不见你起一个妄想,这是怎幺一回事"


他答道:"我的命数都有定数,即使要妄想,也是没有用处的。"


禅师笑着说:"我以为你是豪杰,原来是个凡夫。"


他问禅师:"这是什幺意思"


禅师说:"普通平凡的人都会被命里定数所束缚,但是大善的人,数就拘不了他,大恶的人,数也是拘他不定的。你十年来不曾转动一毫,岂不是凡夫吗"


他又问禅师:"那幺,这个数能逃得了吗"


禅师说:"福报是自己求取得来的,六祖说过,一切的福田离不开自己的心。能从自己的心田去找它,是没有得不到感通的。如果专诚去求,不但能得到道德和仁义,还可以得到功名和富贵……"


随后,禅师便传授了他用佛家坐禅,持诵《准提咒》的方法,来改变命运。他的号原学海,从这一天起就改号了凡。


从这以后,他坚持去用修持来改命,后来孔先生对他的预测便越来越不准确了。孔先生算他五十三岁要死,他虽不曾祈祷求寿,这一年居然无恙,他写《了凡四训》时已六十九岁了。他由于自身的改变而相信:"所有的幸福都是自己可以求得的"。

电影《了凡四训》

想改造命运者一定要看

云谷禅师开示


还未达到此‘无心’之境的人,只要时时刻刻持念‘准提咒’,念到滚瓜烂熟,有持如无持,无持似有持,连持咒之念头自已都没有感觉,类似划符之时,空灵难言之境,则道必可得,心灵至福至矣。






显密圆通佛心要集


五台山金河寺沙门道厄殳


佛言:此咒能灭十恶五逆一切罪障,成就一切白法功德。持此咒者,不问在家出家饮酒食肉有妻子,不拣净秽,但至心持诵,能使短命众生增寿无量,迦摩罗疾尚得除差,何况余病,若不消灭无有是处。


若诵满四十九日,准提菩萨令二圣者常随其人,所有善恶心之所念,皆于耳边一一具报。若有无福、无相,求官不遂,贫苦所逼者,常诵此咒能令现世得轮王福,所求官位必得称遂。(禅宗传灯录中引古人云,俱胝只念三行咒,便得名超一切人是也)。若求智慧得大智慧、求男女者便得男女,凡有所求无不称遂,似如意珠一切随心。


又诵此咒能令国王大臣及诸四众,生爱敬心见即欢喜。诵此咒人水不能溺、火不能烧、毒药、怨家、军阵、强贼,及恶兽诸鬼魅等皆不能害。若欲请梵王、帝释、四天王、阎罗天子等,但诵此咒随请必至,不敢前次,所有驱使随心皆得。此咒于南赡部洲有大势力,移须弥山竭大海水,咒干枯木能生华果。何况更能依法持诵,不转肉身得大神足往兜率天。若求长生及诸仙药,但依法诵咒,即得见观世音菩萨金刚手菩萨,授与神仙妙药,随取食之即成仙道,得延寿命齐于日月,证菩萨位。若依法诵满一百万遍,便得往诣十方净土,历事诸佛普闻妙法得证菩提。



九品成就



显密圆通成佛心要集


《准提法九品成就》

五台山金河寺沙门道厄殳


修持咒语成就可分九品,准提神咒为总摄二十五部神咒,故修持准提法,亦可得九品成就。


一、下三品


1、下品成就,能摄伏一切四众,凡有所求,举意从心。一切天龙而来问讯,又能伏一切虫兽鬼魅等。


2、中品成就,能驱使一切天龙八部,能开一切伏藏,能入修罗宫龙宫,去住随心。


3、上品成就,便得仙道,乘空往来,天上天下,皆得自在,世间出世间一切事无不通达。


二、中三品


1、下品成就,便得诸咒仙中为王,住寿无数,福德智慧,三界无比。


2、中品成就,便得神通,往余世界,为转轮王,住寿一劫。


3、上品成就,现证初地菩萨位。


三、上三品


1、下品成就,得至五地菩萨位。


2、中品成就,得至八地菩萨位。


3、上品成就,三密变成三身,只于比生证得无上菩提。




殊胜言教  大德共颂

《七俱胝启请文》



(房山石经)

稽首归诚苏悉地  头面顶礼七俱胝
恒沙佛母大准提  愿放毫光摄念我
我今誓愿求成佛  专心念此准提王
梵王帝释及诸天  八部龙神愿加护
若有毫厘合圣意  普施一切诸有情
慈悲布施生欢喜  十方诸佛尽来听
道场清净不思议  天魔地魔依咒敕
五部金刚四天王  共结总持三昧






龙树菩萨


准提功德聚  寂静心常诵
一切诸大难  无能侵是人
天上及人间  受福如佛等
遇此如意珠  定获无等等





辰殳大师

数年何幸顿忘愁  显密双逢称所求
五部神功功可赖  十玄妙观观无休
音高音下真言转  身去身来华藏游 
法界众生欢喜事  只疑都在我心头




      
憨山大师

我闻诸佛出生处  本从微妙秘密
密印即是诸佛心  散入众生妄想梦
梦想若破诸佛现  犹如寒空见日光
若破众生烦恼云  现仗如来密咒
持咒即持诸佛心  我心原是秘密咒
三缘会合本不二  是故一念悉具足
但能日用常现前  如子得母不舍离
佛心既入持咒心 不用求佛自解脱





紫柏大师

一心不生  万用皆备
手臂错执  超然无累
众生热恼   用处弗齐
以咒铸习  莲敷欲泥





为霖大师


我观菩萨本无身  遍现其身福群有 
三目圆照不纵横  一十八臂执乃异 
或慈或威广摄受  七俱胝佛之所师 
以是世间称佛母  包纳养育无遗者 
所说神咒五部主  救护众生益广大 
御难祈福感即应  如镜现象不前后 
无作妙德不思议  我作赞辞蠡测海 
但愿睹相发信心  摄入宏深愿海中 
圆满菩提无所得  亦如菩萨福群有






准提宝忏

我今持诵大准提 即发菩提广大愿 
愿我定慧速圆明 愿我功德皆成就
愿我胜福遍庄严 愿诸众生成佛道





相关开示




慧律法师开示



稽首皈依苏悉帝  头面顶礼七俱胝

我今称赞大准提  惟愿慈悲垂加护


此为龙树菩萨开咒偈也。初句皈依法宝,二句皈依佛宝,三句皈依僧宝,四句愿求加护。梵语苏悉帝,此云善圆成,谓善能圆满一切愿心、善能成就一切事理也。头面顶礼是能礼之人。


胝是所礼之佛。梵语俱胝,此云百亿,谓准提佛母与七百亿佛围绕也。


梵语准提,或云尊那,或云尊弥,翻施为,谓宏誓住理,大智断惑,具诸因行施为故。又翻成就,谓从空出假,成就寂灭故。皈依、惟愿,即意业。


头面顶礼即身业。称赞即口业。若诵咒者,三业相应,一心蓥净,而我智愿与圣之智愿相应,则准提慈悲心全摄我之身心,故曰垂加护。母者,法为诸佛所师,实智为母、权智为父,可见七俱胝佛,皆以准提三昧而证菩提,一切众生亦当持之。


准提经:如来在祇园,为四众八部围绕,世尊愍念末法薄福恶业众生,入准提三摩地,说过去七俱胝佛所说陀罗尼。佛言:持此咒满九十万遍,能灭十恶五逆四重诸罪,乃至俗家不拣净秽,但志心诵,即增福寿消诸灾病。诵满四十九日,菩萨令二圣常随其人。或求智慧、或拒诸难、或求神通、或求无上菩提,但依法立坛,诵满一百万遍,便得往诣十方净土,历事诸佛,普闻妙法,得证菩提。







海涛法师开示




如果你经过河边、溪边或是钓鱼店,看到有人在钓鱼,或者是菜市场在杀生、杀鸡。那个时候,我们看到这些众生,要发起大慈悲心,为它们持咒语一念诵准提神咒。因为,你一直念准提神咒,那个地方就转业,那里的众生就不会被钓去、不会被杀,或是万一它被屠杀了,赶快减低痛苦、离恶道,不再轮回、再堕畜生道。




【准提神咒】

南无飒哆喃

na mo sa duo na

三藐三菩陀

san miao san pu tuo

俱胝喃       怛侄他

ju zhi na    da za tuo

唵 折隶主隶准提娑诃
ong zhe li zhu li zhun ti suo ha


嗡部林(一字大轮咒)

ong bu len(弹舌音)




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文章标题:圣诞之日话准提佛母加持难思议发布于2021-06-30 10:49:45