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极乐愿文大疏  第三课




甚至我们听闻一句法、忆念刹那善心、做一次取舍善恶之事等都需要立即作回向。如果没有作回向,那么因为初学者善根犹如干草、水滴一般力量微弱,很容耗尽。相反,嗔心傲慢等恶分别念则如大火、烈日一般力量强大,生起一刹那的嗔心将摧毁广大善根。如颂云:积累善根后,颠倒不回向,宣扬生悔心,灭善根四因。如果作上等回向,则所积累的善根资粮根本不会穷尽。如《慧海请问经》中云:水滴落入大海中,海未干涸其不尽,回向菩提善亦然,未获菩提其不尽。

那么,如何回向呢不应为获得人天果位而作下等回向,否则如生长的大黄秆一样无有恒久的安乐,最终将灭尽成为无实法,自他二利一无所成。也不能为获得声闻缘觉果位而作中等回向,否则趋入无余涅槃,仅为自利不饶益他众,最初的发菩提心成了妄语。那么,应当如何回向呢自己所作的此善根,三世诸佛如何回向,我也如是回向。即:为自他一切众生获得圆满正等觉果位而回向,愿一切众生获得佛果,未证佛果之间愿他们往生西方极乐世界,必须以念诵回向偈或大愿文印持。




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文章标题:极乐愿文大疏第四课发布于2021-06-30 11:33:28