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极乐愿文大疏  第一课



除了具有成就与离患这两种功德的人之外,吃一口信食也将感受千倍的异熟果报。如在经中说:施主以信所施财,具德离患我开许,不具此者食一口,亦将还债如山王。《毗奈耶》中也说:宁可去食用,诸燃火铁球,不具戒律者,切莫食信又如《涅槃经》中云:宁可食烧石,饮用铜熔液,不守净戒者,不应享斋食。《宝积经》中云:破戒之诸人,虽身著法衣,唐捐信财故,如吞烧铁球。全知持明无畏洲大师也曾说:重罪之人呼师救,死时虽供牛马匹,除非十地自在者,切莫指望如我者。然而,《念处经》中说:对破戒者供养财食的施主可转生于善趣。又经中说:若以后悔心及畏惧心享用信财,也可减轻其异熟果报。因此说,肆无忌惮地享用黑财(即信财、亡财)是往生极乐世界的一大障碍。

国王、大臣之类等具有势力的人只应合理收取田地赋税,如果不顾王法搜刮民财的话,则如昔日的莲童王子曾经执掌国政六十年,结果堕入地狱长达六十劫。经中说:搜刮民财的大官员多数将转生到饿、恶之中。华智仁波切于《圆满前行引导文》中也讲述了古代一位名为哦的僧财管理员的故事。还有不可胜数诸如此类的实例








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文章标题:极乐愿文大疏第二课发布于2021-06-30 11:34:44