千万不要误解了带业往生
我们经常会把“带业往生”这个词挂在嘴上，在后来又学习了一些善恶因果方面的法理后，有些道友可能会有这样的疑惑：“我为什么现在要忏悔，而且还要迫切地忏悔不是说在阿弥陀佛大愿力的接引下，恶业凡夫也可以被接引到极乐世界去吗”的确是这样，《新编全本印光法师文钞》中就有这样的教言：“众生无力断惑业，靠真信切愿念佛之力，感佛垂慈接引，故能带业往生也。”
以我们目前的心力以及所积累的资粮还不足以断除解脱的种种障碍，那么靠什么才能往生呢按照龙树菩萨归纳的“易行道”和“难行道”来分，我们依靠的是“易行道”中的“真信切愿”，而“真信切愿”的背后体现出的还是佛的大愿力。阿弥陀佛发下大愿，希望能够接引凡夫众生往生到他的刹土，所以我们才有机会带业往生，否则真的只能在轮回中流转，无有出期。
所以“带业往生”这种说法的确存在，但这并不意味着我们就可以忽视因果、漠视忏悔的修法，更不意味着我们就可以肆无忌惮地继续造作恶业。若真如此，并非信愿之人。所以我们不能以此为理由陷入另一个极端，错误地认为：反正可以带业往生，那么自己以前所造的种种罪业也就不用忏悔了，只要口头上偶尔念一下“阿弥陀佛”，以后还可以肆无忌惮地去造业。如果我们真的希望自己能够“带业往生”的话，那么一方面就应该相信佛有这样的大愿力，就应该相信佛陀在诸多经论中开示的往生的方便方法，并且还应发愿往生。另一方面，一个发愿往生的人，他的心肯定是与阿弥陀佛相应的，阿弥陀佛是不会纵容我们去造作恶业的。所以，我们千万不能以此为借口，在没有正确认识带业往生的情况下继续去造作更多的恶业。
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文章标题：千万不要误解了带业往生发布于2021-06-30 14:51:01
