要说做事追求极致，我们比不上韩国，就藏经电子化而言

金陵刻经处收藏的经板

昨天发“藏经矩阵”文章找图片，最后找了前年在“金陵刻经处”拍的经板照片，就是上图。那个经板库一般不让进，我们跟法师一起去，又有当地居士联系才得以进入，还拍了照片。

看着这张照片，忽然想起一个话题，也是做藏经矩阵时想明白的。藏经矩阵的第一步是收集藏经图片。很多佛弟子一直在做藏经扫描和拍摄工作，积累了很多成果，我们现在能拿过来直接用了。看了一些图片后，忽然意识到一件事：所有图片分成两种，一种是保存至今的藏经原本的图片，比如国家图书馆的镇馆之宝《赵城金藏》，它的高清彩图就在国图官网上。

另一种是近年出版的古代藏经影印本的图片。这种图片的价值比前者低多了，因为影印版有成百上千套在到处流通，找来制作图片不难。而古代藏经到现在的往往没有几套了，甚至凑不齐一套，制作图片要难多了。

意识到这一区别后，自然想到一点：纸质书是怎么来的是用木刻板印刷出来的。影印版是把藏经原书影印多份，纸质书是把木刻板刷印多份，两者关系是一样的。刻板只有一套，由此复制出多套纸质书流通，到现在再有影印版流通，是这样的三级关系。不管有多少套刷印书和影印书，最初的源头都是木刻板，这是藏经的最终源头！更应该制成图片永久保存！

于是查找，发现韩国人还真的作过木刻板电子化。他们把高丽藏的整套经板都做成了图片，一共八万多块。八百年前的经板，被清晰的记录下来，透过图片能体会到历史的厚重感。

中国的情况呢很不幸，清代以前的经板已经没有了，现在保存下来的可能只有乾隆藏经板。有没有人把这些经板电子化呢好像没有。希望有一天，能有人作出来。

与木刻板有同等地位的是房山的石刻经板。石刻板没法印刷，但保存时间比木板长得多。房山石经已经回填了。在回填前，制作了整套拓片出版。如果是现在来做，应该制作石板的高清照片，可以比拓片更细致的记录石经的信息。

2021年2月14日星期日