今天读《杂阿含经》，发现其中有很多经其实是“佛经压缩包”，如下面这部第183经，只有231字，但可展开成512部经，平均每部不到半个字，压缩比极高。
《杂阿含经》（一八三）
如是我闻：
佛告比丘：头衣烧然尚可暂忘，无常盛火当尽断。为断无常火故，当修正见。断何等无常法火故，当修正见，断色无常故，当修正见，断受、想、行、识无常故，当修正见。
如是广说，乃至，佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
如无常，如是过去无常，未来无常，现在无常，过去未来无常、过去现在无常、未来现在无常、过去未来现在无常，亦如上说。
如正见八经，如是正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定一一八经，亦如上说。
如当断六十四经，如是当知、当吐、当尽、当止、当舍、当灭、当没一一六十四经，亦如上说。
这部经前一半是一部短经，后一半是压缩信息，讲怎么替换一些词，把一部经变成512部经。先把1无常替换成2过去无常，3未来无常，4现在无常，5过去未来无常、6过去现在无常、7未来现在无常、8过去未来现在无常。这样就是8部经。
上面8种无常都对应于正见，再把1正见替换成2正志、3正语、4正业、5正命、6正方便、7正念、8正定，每词都有8种无常，所以共有64部经。
上面64部经都对应当断，再把1当断替换成2当知、3当吐、4当尽、5当止、6当舍、7当灭、8当没，每词下面都有64部经，共有512部经。
替换后每部经100多字，512部就是七八万字，10卷的量。如果《杂阿含经》都这么展开，200卷肯定打不住。读起来重复重复重复，就跟《大般若经》差不多。
玄奘法师翻译《大般若经》时，很多助手建议删略，去掉重复，玄奘法师也动了念头想随顺众意。删略大概就是译成压缩包，信息还在，理论上讲有人想读全本可以自行展开来读。但刚动一念，“于夜梦中，即有极怖畏事，以相警诫，或见乘危履崄，或见猛兽搏人，流汗战栗方得免脱。”玄奘法师意识到不能删略，于是告诉大众还依广本翻译。当天夜里，“乃见诸佛菩萨眉间放光，照触己身，心意怡适。法师又自见手执花灯供养诸佛，或升高座为众说法，多人围绕赞叹恭敬，或梦见有人奉己名果。”最后不敢有任何删略，一如梵本，译成600卷《大般若经》，译完不久大师就去世了，可以说是累死的。就算累死，也要译全本！就要坚持！这事就这么重要！
为什么译成全本如此重要呢译成压缩包，信息还在呀为什么不行因为不会有人自己解压的。比如，会背心经的总有百万人以上吧，有几个人尝试过把“亦复如是”展开来念几遍搞不好一个人都没有，我自己也没做过。人们都是怎么译就怎么读，千百万人也没有一个自己动手展开的。《杂阿含经》于南北朝译出，到今天估计也没人尝试过做解压，都是直接读压缩包。读压缩包信息都在，也能看出大意，但熏修的效果就没了。《大般若经》保持了熏修作用，后来诵《大般若经》就成了一种法门，很多人由此受益。如太虚大师就是读《大般若经》有所证悟，读删略本就不会有这个效果了，中国佛教的历史都要改写！
写到这里想到一项很好的工作，就是把《杂阿含经》中的压缩包都展开，做成几百卷的完整版，读起来重复重复重复，使诵读本身就成为一种修行。这个事不难做，基本上是个体力活儿，只要耐心就能做好，而且结果是确定的，谁都得做成那样，没有争议，就看谁不怕麻烦实际做出来了。
东国重于般若，前代虽翻不能周备，众人更请委翻。然般若部大，京师多务，又人命无常恐难得了，乃请就于玉华宫翻译。帝许焉。即以四年冬十月，法师从京发向玉华宫，并翻经大德及门徒等同去，其供给诸事一如京下，至彼安置肃诚院焉。
至五年春正月一日起首翻《大般若经》。经梵本总有二十万颂，文既广大，学徒每请删略，法师将顺众意，如罗什所翻，除繁去重。作此念已，于夜梦中，即有极怖畏事，以相警诫，或见乘危履崄，或见猛兽搏人，流汗战栗方得免脱，觉已惊惧，向诸众说，还依广翻。夜中乃见诸佛菩萨眉间放光，照触己身，心意怡适。法师又自见手执花灯供养诸佛，或升高座为众说法，多人围绕赞叹恭敬，或梦见有人奉己名果，觉而喜庆不敢更删，一如梵本。
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文章标题：佛经压缩包，231字512部，能展成10卷，玄奘法师不敢这么译发布于2021-08-07 11:18:22
