梵文字母表，图中的红字是汉语拼音，发音近似该字母。但中国人的舌音和齿音、清音和浊音基本不分，故有两行拼音完全一样。

阅藏分享72、佛陀小时唱的字母表，你也能读得和佛当年一样
1、
百日阅藏从《佛本行集经》开始，经中讲到菩萨上学堂唱字母时，出种种声。印度小孩儿上学先学字母表，就像现在中国先学汉语拼音一样。《方广大庄严经》中有同样情节，只是多了8个字母，前者38个，后者46个。经文讲每个字母都有不同功德。唱华严字母也是这个道理，因为《华严经》也有一段讲字母功德的经文。
两经对比，虽然翻译用字不同，但同一位置的字读音差不多，字母功德也差不多，这样就能把两张表对应起来了。字母数量不同是因为《佛本行集经》没区分长短音，且少了三个字母。以前看到《文殊师利问经》也字母品，找出经文对比，字母顺序一样，但又多出4个字母。三个字母表统一后，再上网查梵文字母表，发现顺序完全相同。其实也正常，因为经中也说是上学念的字母，当然是按字母表念的，只不过佛陀时代的字母表一直用到现在，稳定性实在惊人。
2、
叶少勇老师曾讲，如果一个印度梵文学者穿越回古代，他看当时的书看不懂，但他能用语言和当时的人交流，最多听着有点怪，但绝对互相能听懂，因为梵文的发音特别稳定，古今不变的。反过来，如果一个中国人穿越回汉代，他没法和当时人说话，但他可以写字和当时人交流，因为汉字字形是稳定的。所以我们惊叹梵文字母表稳定，他们也会惊叹我们的文字稳定。
3、
我们读佛经中的字母或咒语，第一难在生僻字，经常连汉字都读不出来。但读出来也不行，因为还有第二难，古今同字不同音，而且恰恰是普通话和古音差别最大。我作为北京人听河北话费劲，但东北人说的都是普通话，估计普通话受了满语很大影响。有研究说客家话接近古音，这些字当年的读音或许接近现在客家话，用普通话读已经变得听不出了。
且不说客家话还不是古音，就算找到古音也还是读不准，因为当初翻译的时候就不准，这是第三难。梵语和汉语发音不同，把梵文字母翻成汉字只能读音相似，不能完全相同。既然只是相似，就可以有不同汉字从不同角度接近同一个梵文，于是有一个字母翻成不同字的情况。还有多个字母被翻成一个字，因为它听起来可以接近不同字母。甚至同一部经中也有多个字母翻成一个汉字的情况，因为中国人听它们发音都接近这个汉字，但梵语是不同字母。这些情况在这三部经中都有，仔细看看后面的表就清楚了。所以，搞清楚古音也读不准。
怎么才能读准呢终极方案就是直接搞清楚读的是哪些字母，直接按梵文读音来读！这样就能越过上述三难直溯源头，读得最准确！
华严字母和这三部经不一样，好像是按另一种字母表的顺序，还得再找。

下面这张图就是梵文字母表，如果想听，在网上可查到录音。

  三部经的梵文字母表：

文殊师利问经
方广大庄严经
佛本行集经
a
1如說阿字，是出無常聲；
1唱阿字時，出一切諸行無常聲；
1唱阿字時，諸行無常，出如是聲。
ā
2說長阿字，是出離我聲；
2唱長阿字時，出自利利他聲；

i
3說伊字，出諸根聲；
3唱伊字時，出諸根本廣大聲；
2唱伊字時，一切諸根門戶閉塞，出如是聲。
ī
4說長伊字，出疾疫聲；
4唱伊字時，出一切世間眾多病聲；

u
5說憂字，出荒亂聲；
5唱烏(上聲)字時，出世間諸惱亂事聲；
3唱優字時，心得寂定，出如是聲。
ū
6說長憂字，出下眾生聲；
6唱烏字時，出諸世間一切眾生智慧狹劣聲；

?
 
7說釐字，出直軟相續聲；


?
8說長釐字，出斷染遊戲聲；


?
9說梨字，出相生法聲；


?
10說長梨字，出三有染相聲；


e
11說?字，出所起過患聲；
7唱翳字時，出所希求諸過患事聲；
4唱?字時，諸六入道皆證知故，出如是聲。
ai
12說翳字，出聖道勝聲；
8唱愛字時，出勝威儀聲；

o
13說烏字，出取聲；
9唱烏字時，出死曝流到彼岸聲；
5唱嗚字時，當得渡於大煩惱海，出如是聲。
au
14說燠字，出化生等聲；
10唱懊字時，出皆化生聲；

a?
15說菴字，出無我所聲；
11唱唵字時，出一切物皆無我我所聲；

ah
16說阿字，出沒滅盡聲；
12唱阿字時，出一切法皆滅沒聲；

ka
17說迦字，出度業果報聲；
13唱迦(上聲)字時，出入業果聲；
6唱迦字時，當受諸有業報所作，出如是聲。
 
kha
18說佉字，出虛空等一切諸法聲；
14唱佉字時，出一切諸法如虛空聲；
7唱佉字時，教拔一切煩惱根本，出如是聲。
ga
19說伽字，出深法聲；
15唱伽(上聲)字時，出甚深法入緣起聲；
8唱伽字時，十二因緣甚深難越，出如是聲。
gha
20說恒字，出除堅重、無明、癡、闇、冥聲；
16唱伽字時，出除滅一切無明黑暗厚重瞖膜聲；
9唱字時，諸無明蓋覆翳甚厚，當淨除滅，出如是聲。
?a
21說誐字，出預知行聲；
17唱哦字時，出銷滅眾生十二支聲；
10唱俄字時，如來當得成佛道已，至餘諸方，恐怖眾生施與無畏，出如是聲。
ca
22說遮字，出四聖諦聲；
18唱者字時，出觀四諦聲；
11唱遮字時，應當證知四真聖諦，出如是聲。
cha
23說車字，出斷欲染聲；
19唱車(上聲)字時，出永斷貪欲聲；
12唱車字時，今者應當所有諂曲邪惑意迷皆悉除滅，出如是聲。
ja
24說闍字，出度老死聲；
20唱社字時，出度一切生死彼岸聲；
13唱闍字時，應當超越出生死海，出如是聲。
jha
25說禪字，出攝伏惡語言聲；
21唱闍字時，出降一切魔軍眾聲；
14唱社字時，魔煩惱幢當碎破倒，出如是聲。
?a
 
26說若字，出說安住聲；
22唱壤字時，出覺悟一切眾生聲；
15唱若字時，當令四眾皆順教行，出如是聲。
?a
27說多字，出斷結聲；
23唱吒(上聲)字時，出永斷一切道聲；
16唱吒字時，其諸凡夫一切眾生，處處畏敬此言無常，出如是聲。
?ha
28說他字，出置答聲；
24唱吒字時，出置答聲；
17唱咤字時，應當憶念此之咤字，若根純熟不聞諸法即得證知，出如是聲。
?a
29說陀字，出攝伏魔賊聲；
25唱荼(上聲)字時，出斷一切魔惱亂聲；
18唱荼字時，應當得彼四如意足即能飛行，出如是聲。
?ha
30說檀字，出滅諸境界聲；
26唱荼字時，出一切境界皆是不淨聲；
19唱字時，作合歡華如言語，散唱諸行及十二緣生滅之法無常顯現，出如是聲。
?a
31說那字，出除諸煩惱聲；
27唱拏(上聲)字時，出永拔微細煩惱聲；
20唱拏字時，其得道人受利養時，無一微塵等諸煩惱而不散滅，堪應他供，出如是聲。
ta
32說輕多字，出如是無異不破聲；
28唱多(上聲)字時，出一切法真如無別異聲；
21唱多字時，當向苦行，出如是聲。
tha
33說輕他字，出勇猛力、速無畏聲；
29唱他(上聲)字時，出勢力無畏聲；
22唱他字時，一切眾生其心若斧，諸塵境界猶如竹木，當作是觀，出如是聲。
da
34說輕陀字，出施寂靜，守護安隱聲；
30唱陀(上聲)字時，出施戒質直聲；
23唱陀字時，當行布施行諸苦行即得和合，出如是聲。
dha
35說輕檀字，出聖七財聲；
31唱陀字時，出希求七聖財聲；
24唱咃字時，當有法聲，出如是聲。
na
36說輕那字，出分別名色聲；
32唱那(上聲)字時，出遍知名色聲；
25唱哪字時，當須用彼食飲活命，出如是聲。
pa
37說波字，出第一義聲；
33唱波(上聲)字時，出證第一義諦聲；
26唱簸字時，真如實諦，出如是聲。
pha
38說頗字，出作證得果聲；
34唱頗字時，出得果入現證聲；
27唱頗字時，當得成道證於妙果，出如是聲。
ba
39說婆字，出解脫縛聲；
35唱婆(上聲)字時，出解脫一切繫縛聲；
28唱婆字時，解一切縛，出如是聲。
bha
40說梵字，出生三有聲；
36唱婆字時，出斷一切有聲；
29唱嘙字時，說世間後更不受有，出如是聲。
ma
41說磨字，出斷憍慢聲；
37唱摩(上聲)字時，出銷滅一切憍慢聲；
30唱摩字時，說諸生死一切恐怖最為可畏，出如是聲。
ya
42說耶字，出如法分別聲；
38唱也字時，出通達一切法聲；
31唱耶字時，開穿一切諸法之門為人演說，出如是聲。
ra
43說囉字，出樂、不樂第一義聲；
39唱羅字時，出厭離生死欣第一義諦聲；
32唱囉字時，當有三寶，出如是聲。
la
44說邏字，出斷愛聲；
40唱羅(上聲)字時，出斷一切生死枝條聲；
33唱邏字時，斷諸愛枝，出如是聲。
va
45說婆字，出勝乘聲；
41唱婆(上聲)字時，出最勝乘聲；
34唱婆字時，斷一切身根本種子，出如是聲。
?
46說捨字，出信精進念、定意慧聲；
42唱捨字時，出一切奢摩他毘鉢舍那聲；
35唱字時，得奢摩他、毘婆舍那，出如是聲。
?a
47說屣字，出攝伏六入、不得不知六通聲；
43唱沙(上聲)字時，出制伏六處得六神通聲；
36唱沙字時，當知六界，出如是聲。
sa
48說娑字，出覺一切智聲；
44唱娑字時，出現證一切智聲；
37唱娑字時，當得諸智，出如是聲。
ha
49說訶字，出正殺煩惱聲；
45唱呵字時，出永害一切業煩惱聲；
38唱嗬字時，當打一切諸煩惱却，出如是聲。
k?a
50說攞字，出最後字，過此諸法不可說聲。
46唱差字時，出諸文字不能詮表一切法聲

 
附原经文：
《文殊师利问经》
爾時文殊師利白佛言：「世尊！一切諸字母，云何說一切諸法入於此及陀羅尼字」佛告文殊師利：「一切諸法，入於字母及陀羅尼字。文殊師利！
1如說阿字，是出無常聲；
2說長阿字，是出離我聲；
3說伊字，出諸根聲；
4說長伊字，出疾疫聲；
5說憂字，出荒亂聲；
6說長憂字，出下眾生聲；
7說釐字，出直軟相續聲；
8說長釐字，出斷染遊戲聲；
9說梨字，出相生法聲；
10說長梨字，出三有染相聲；
11說?字，出所起過患聲；
12說翳字，出聖道勝聲；
13說烏字，出取聲；
14說燠字，出化生等聲；
15說菴字，出無我所聲；
16說阿字，出沒滅盡聲；
17說迦字，出度業果報聲；
18說佉字，出虛空等一切諸法聲；
19說伽字，出深法聲；
20說恒字，出除堅重、無明、癡、闇、冥聲；
21說誐字，出預知行聲；
22說遮字，出四聖諦聲；
23說車字，出斷欲染聲；
24說闍字，出度老死聲；
25說禪字，出攝伏惡語言聲；
26說若字，出說安住聲；
27說多字，出斷結聲；
28說他字，出置答聲；
29說陀字，出攝伏魔賊聲；
30說檀字，出滅諸境界聲；
31說那字，出除諸煩惱聲；
32說輕多字，出如是無異不破聲；
33說輕他字，出勇猛力、速無畏聲；
34說輕陀字，出施寂靜，守護安隱聲；
35說輕檀字，出聖七財聲；
36說輕那字，出分別名色聲；
37說波字，出第一義聲；
38說頗字，出作證得果聲；
39說婆字，出解脫縛聲；
40說梵字，出生三有聲；
41說磨字，出斷憍慢聲；
42說耶字，出如法分別聲；
43說囉字，出樂、不樂第一義聲；
44說邏字，出斷愛聲；
45說婆字，出勝乘聲；
46說捨字，出信精進念、定意慧聲；
47說屣字，出攝伏六入、不得不知六通聲；
48說娑字，出覺一切智聲；
49說訶字，出正殺煩惱聲；
50說攞字，出最後字，過此諸法不可說聲。
文殊師利，此謂字母義，一切諸字入於此中。」
佛告文殊師利：「我當說八字。云何八字跛字，第一義，一切諸法無我悉入此中。羅字，以此相好、無相好，入如來法身義。婆字，愚人法、慧人法如法度，無愚、無慧義。闍字，度生老病死，令入不生、不老、不病、不死義。伽字，度業果報，令人無業果報義。他字，總持諸法，眾語言空無相、無作，令入法界義。捨字，奢摩他、毘婆舍那，令如實觀諸法義。沙字，一切諸法念念生滅，亦無滅不滅，本來寂靜，一切諸法悉入涅槃。文殊師利！此謂八字。是可受持，入一切諸法。」
 
《方广大庄严经》
佛告諸比丘：「爾時有十千童子，而與菩薩俱在師前，同學字母，
1唱阿字時，出一切諸行無常聲；
2唱長阿字時，出自利利他聲；
3唱伊字時，出諸根本廣大聲；
4唱伊字時，出一切世間眾多病聲；
5唱烏(上聲)字時，出世間諸惱亂事聲；
6唱烏字時，出諸世間一切眾生智慧狹劣聲；
7唱翳字時，出所希求諸過患事聲；
8唱愛字時，出勝威儀聲；
9唱烏字時，出死曝流到彼岸聲；
10唱懊字時，出皆化生聲；
11唱唵字時，出一切物皆無我我所聲；
12唱阿字時，出一切法皆滅沒聲；
13唱迦(上聲)字時，出入業果聲；
14唱佉字時，出一切諸法如虛空聲；
15唱伽(上聲)字時，出甚深法入緣起聲；
16唱伽字時，出除滅一切無明黑暗厚重瞖膜聲；
17唱哦字時，出銷滅眾生十二支聲；
18唱者字時，出觀四諦聲；
19唱車(上聲)字時，出永斷貪欲聲；
20唱社字時，出度一切生死彼岸聲；
21唱闍字時，出降一切魔軍眾聲；
22唱壤字時，出覺悟一切眾生聲；
23唱吒(上聲)字時，出永斷一切道聲；
24唱吒字時，出置答聲；
25唱荼(上聲)字時，出斷一切魔惱亂聲；
26唱荼字時，出一切境界皆是不淨聲；
27唱拏(上聲)字時，出永拔微細煩惱聲；
28唱多(上聲)字時，出一切法真如無別異聲；
29唱他(上聲)字時，出勢力無畏聲；
30唱陀(上聲)字時，出施戒質直聲；
31唱陀字時，出希求七聖財聲；
32唱那(上聲)字時，出遍知名色聲；
33唱波(上聲)字時，出證第一義諦聲；
34唱頗字時，出得果入現證聲；
35唱婆(上聲)字時，出解脫一切繫縛聲；
36唱婆字時，出斷一切有聲；
37唱摩(上聲)字時，出銷滅一切憍慢聲；
38唱也字時，出通達一切法聲；
39唱羅字時，出厭離生死欣第一義諦聲；
40唱羅(上聲)字時，出斷一切生死枝條聲；
41唱婆(上聲)字時，出最勝乘聲；
42唱捨字時，出一切奢摩他毘鉢舍那聲；
43唱沙(上聲)字時，出制伏六處得六神通聲；
44唱娑字時，出現證一切智聲；
45唱呵字時，出永害一切業煩惱聲；
46唱差字時，出諸文字不能詮表一切法聲。
 
佛告諸比丘：「菩薩與諸童子居學堂時，同唱字母，演出無量百千法門之聲，令三萬二千童男三萬二千童女，皆發阿耨多羅三藐三菩提心，以是因緣，示現入於學堂。」
 
《佛本行集经》
「爾時，復有五百釋種諸臣童子，俱共太子，齊入學堂學書唱字，以是太子威德力故，復有諸天神力加故，諸音響中出種種聲。
1唱阿字時，諸行無常，出如是聲。
2唱伊字時，一切諸根門戶閉塞，出如是聲。
3唱優字時，心得寂定，出如是聲。
4唱?字時，諸六入道皆證知故，出如是聲。
5唱嗚字時，當得渡於大煩惱海，出如是聲。
6唱迦字時，當受諸有業報所作，出如是聲。
7唱佉字時，教拔一切煩惱根本，出如是聲。
8唱伽字時，十二因緣甚深難越，出如是聲。
9唱字時，諸無明蓋覆翳甚厚，當淨除滅，出如是聲。
10唱俄字時，如來當得成佛道已，至餘諸方，恐怖眾生施與無畏，出如是聲。
11唱遮字時，應當證知四真聖諦，出如是聲。
12唱車字時，今者應當所有諂曲邪惑意迷皆悉除滅，出如是聲。
13唱闍字時，應當超越出生死海，出如是聲。
14唱社字時，魔煩惱幢當碎破倒，出如是聲。
15唱若字時，當令四眾皆順教行，出如是聲。
16唱吒字時，其諸凡夫一切眾生，處處畏敬此言無常，出如是聲。
17唱咤字時，應當憶念此之咤字，若根純熟不聞諸法即得證知，出如是聲。
18唱荼字時，應當得彼四如意足即能飛行，出如是聲。
19唱字時，作合歡華如言語，散唱諸行及十二緣生滅之法無常顯現，出如是聲。
20唱拏字時，其得道人受利養時，無一微塵等諸煩惱而不散滅，堪應他供，出如是聲。
21唱多字時，當向苦行，出如是聲。
22唱他字時，一切眾生其心若斧，諸塵境界猶如竹木，當作是觀，出如是聲。
23唱陀字時，當行布施行諸苦行即得和合，出如是聲。
24唱咃字時，當有法聲，出如是聲。
25唱哪字時，當須用彼食飲活命，出如是聲。
26唱簸字時，真如實諦，出如是聲。
27唱頗字時，當得成道證於妙果，出如是聲。
28唱婆字時，解一切縛，出如是聲。
29唱嘙字時，說世間後更不受有，出如是聲。
30唱摩字時，說諸生死一切恐怖最為可畏，出如是聲。
31唱耶字時，開穿一切諸法之門為人演說，出如是聲。
32唱囉字時，當有三寶，出如是聲。
33唱邏字時，斷諸愛枝，出如是聲。
34唱婆字時，斷一切身根本種子，出如是聲。
35唱字時，得奢摩他、毘婆舍那，出如是聲。
36唱沙字時，當知六界，出如是聲。
37唱娑字時，當得諸智，出如是聲。
38唱嗬字時，當打一切諸煩惱却，出如是聲。
    爾時，彼諸五百童子，作如是唱諸字門時，以是太子威德力故，兼復諸天護持所加，出於如是微密祕奧諸法門聲。
2019年10月28日星期一做表，2019年10月30日星期三写文 于安徽宣城金宝寺

第一天|宣城金宝寺百日阅藏播报

第二天|宣城金宝寺百日阅藏播报

第三天|宣城金宝寺百日阅藏播报

第四天|宣城金宝寺百日阅藏播报

第五天|宣城金宝寺百日阅藏播报

第六天|宣城金宝寺百日阅藏播报

第七天 | 出坡、礼佛、供花+阅藏，喜迎观音菩萨出家日

第八天 | 宽见法师金宝寺观音菩萨出家日法会开示

第九天 | 宣城金宝寺百日阅藏播报

第十天 | 宣城金宝寺百日阅藏播报 

第十一天 | 宣城金宝寺百日阅藏播报

第十二天 | 宣城金宝寺百日阅藏播报

第十三天 | 宣城金宝寺百日阅藏播报

第十四天 | 宣城金宝寺百日阅藏播报

第十五天 | 宣城金宝寺百日阅藏播报

第十六天 | 宣城金宝寺百日阅藏播报

第十七天 | 宣城金宝寺百日阅藏播报

第十八天 | 宣城金宝寺百日阅藏播报

第十九天 | 宣城金宝寺百日阅藏播报

第二十天 | 宣城金宝寺百日阅藏播报

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文章标题：佛陀小时候唱的字母表，你也能读得和佛当年一样发布于2021-08-07 11:20:03

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