释迦佛自述15次得授记，每次都有特殊意义--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

阅藏分享60、释迦佛自述15次得授记，每次都有特殊意义

继续分享《佛本行集经》。

很多佛经讲到燃灯佛给释迦佛授记的事，因而广为人知。而别的授记则很少讲到。《佛本行集经》授决定记品讲了过去曾给释迦佛授记的15佛：

1燃燈佛、2世無比佛、3蓮華上佛、4最上行佛、5德上名稱佛、6釋迦牟尼、7帝沙佛、8弗沙佛、9見一切利佛、10毘婆尸佛、11尸棄佛、12毘沙門佛、13拘留孫佛、14拘那含牟尼佛、15迦葉佛。前12佛是从阿僧祇劫前到30劫前的，后三佛是贤劫前三佛。

释迦佛得授记的次数肯定不止于此，这15次应该都有特殊意义。燃灯佛是释迦佛第一次得授记，迦叶佛是最后一次。释迦佛除授记弥勒次当作佛外，还授记婆须蜜尊者次弥勒成佛，同样，贤劫前两佛应该也授记了释迦佛。第一次和最后三次，当然都是特殊的。

中间11次特殊在哪呢毘婆尸佛、尸棄佛、毘沙門佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛，加上释迦牟尼佛为过去七佛，经中经常出现。这是91劫以来的七佛。91劫这个数字在佛经中也经常出现，不知特殊在哪

94劫前释迦佛七日七夜以一偈赞弗沙佛的事也很重要，有说释迦佛超四十劫在弥勒前成佛就是因此。这个偈子“天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。”也非常重要，一定要背下来。

1亿劫、10万劫、1千劫、100劫，这几个数应该也有意义。可能都对应了菩萨道的某个位次。比如，经中有百劫修相好的说法，百劫时的授记可能与此有关，标志着菩萨道的修行已进入最后阶段。

1亿劫再往前就是阿僧祇劫。阿僧祇劫是多长时间呢按照1百、1千、10万、1亿，这个序列，下一个应该是1万亿。故阿僧祇劫可能是1万亿劫，不知对不对。

15次授记因缘如下：

1、燃灯佛，阿僧祇劫前，菩萨持七茎花供养佛，伏身被发，泥上作桥，令佛践渡，最初得授记。

2、世无比佛，又译胜一切佛，一亿劫前，菩萨以金华散彼佛上，并发愿，得佛授记。

3、莲花上佛，十万劫前，菩萨以银华散彼佛上，并发愿，得佛授记。

4、最上行佛，一千劫前，菩萨以一把金粟散彼佛上，得佛授记。

5、德上名称佛，五百劫前，上名称佛，菩萨布施彼佛一室，得佛授记。

6、释迦牟尼佛，一百劫前，菩萨将一掬苏摩那花散彼佛上，得佛授记。

7、帝沙佛，九十五劫前，菩萨将一掬碎末旃檀散彼佛上，得佛授记。

8、弗沙佛，九十四劫前，彼佛在杂宝窟内，菩萨见彼佛心生欢喜，合十指掌，翘于一脚，七日七夜，而将此偈赞叹彼佛：“天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。”得佛授记。

9、見一切利佛，又译见真理佛、见一切理佛，九十三劫前，菩萨将种种花，散彼佛上得佛授记。

10、毘婆尸佛，九十一劫前，菩萨将一掬小豆散彼佛上，得佛授记。

11、尸棄佛，三十一劫前，菩萨将无价衣覆彼佛上及声闻众，得佛授记。

11’、神闻佛，与尸棄佛同一劫。

12、毘沙門佛，三十劫前，又译毘舍浮，菩萨将好种种百味饮食布施彼佛及声闻众，得佛授记。

13、拘留孙佛、拘娄孙佛，贤劫第一佛，菩萨行于梵行。

14、拘那含牟尼佛、迦那迦牟尼佛，贤劫第二佛，菩萨行于梵行。

15、迦叶佛，贤劫第三佛，菩萨行于梵行。

2019年10月14日星期一于安徽省宣城市宣州区水阳镇金宝寺

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