舍利弗救助濒死流浪狗，狗转世证果

阅藏分享56、舍利弗救助濒死流浪狗，狗转世证果

这只被救助的流浪狗可不一般，是舍利弗的侍者沙弥均提的前世。

故事的缘起远在过去迦叶佛时代。有一“年少妙音比丘，见老沙门音声钝浊，自恃好声，而呵之言：今汝长老，声如狗吠。”“上座答曰：我今已得阿罗汉道，沙门仪式，悉具足矣。时年少比丘，闻其所说，心惊毛竖，惶怖自责，即于其前，忏悔过咎。时老比丘，即听忏悔。”少年比丘因此恶言，五百世常受狗身。但由于他出家持戒清净，报尽后还有得度的因缘。

转眼到了释迦佛的年代。这一世它还是狗，500次狗生让它早已忘了自己是谁，成了一只浑浑噩噩的狗。它跟在一个远行的商队中，等商队休息时去偷商队的肉。众商人发现后，打断了它的腿，把它扔在旷野中等死。

舍利弗时时以天眼观察众生，见可度者就去度。这天，他以天眼看到了这只蜷缩在地的狗。在普通人看来，这只是一只濒死的野狗，但圣者眼里的世界与凡夫有很大不同！在舍利弗看来，这是一位堕在狗身的修行者，罪报将毕，善根将熟，可以得度。于是舍利弗入城乞食，然后专门飞过去喂它。狗吃食后竭力起来，用舌头舔着舍利弗。舍利弗为说微妙法，狗在听法中安静死去，生到舍卫国一婆罗门家。

一天，舍利弗独行乞食遇到这位婆罗门，跟他说：“听说你有一个儿子，能给我做沙弥吗”婆罗门说：“我有一个儿子叫均提，现在太小，等长大了可以给你做沙弥。”均提七岁，舍利弗又来找婆罗门要求收他儿子为徒。婆罗门就让均提跟舍利弗出家。舍利弗带均提到祇洹精舍，为说微妙法。不久均提就证得阿罗汉果。证果后他以宿命智观察，知道了自己得度的因缘，于是发愿终身侍奉舍利弗，永作沙弥不受大戒。所以经中称为沙弥均提。

附原经文：

贤愚经沙弥均提品

如是我闻：

一时佛在舍卫国祇树给孤独园。

尔时尊者舍利弗，昼夜三时，恒以天眼，观视世间，谁应度者，輙往度之。尔时有诸估客，欲诣他国，其诸商人，共将一狗，至于中路。众贾顿息，伺人不看闲静之时，狗便盗取众贾人肉。于时众人即怀瞋恚，便共打狗，而折其脚，弃置空野，舍之而去。

时舍利弗，遥以天眼，见此狗身，挛躃在地，饥饿困笃，悬命垂死，着衣持钵，入城乞食，得已持出飞至狗所，慈心怜愍，以食施与。狗得其食，济活余命，心甚欢喜，倍加踊跃。时舍利弗，即为其狗，具足解说微妙之法，狗便命终，生舍卫国婆罗门家。

时舍利弗，独行乞食，婆罗门见，而问之言：「尊者独行，无沙弥耶」舍利弗言：「我无沙弥，闻卿有子，当用见与。」婆罗门言：「我有一子字曰均提，年既孩幼，不任使令。比前长大，当用相与。」时舍利弗，闻彼语已，即戢在心，还至祇洹。至年七岁，复来求之。时婆罗门，即以其儿，付舍利弗，令使出家。时舍利弗，便受其儿，将至祇洹，听为沙弥，渐为具说种种妙法，心意开解，得阿罗汉，六通清彻，功德悉备。

时均提沙弥，始得道已，自以智力，观过去世，本造何行，来受此形，得遭圣师，而获果证观见前身，作一饿狗，蒙我和上舍利弗恩，今得人身，并获道果。欣心内发，而自念言：「我蒙师恩，得脱诸苦，今当尽身供给所须，永作沙弥，不受大戒。」

尔时阿难，而白佛言：「不审此人，曩昔之时，兴何恶行，受此狗身造何善根，而得解脱」

佛告阿难：「乃往过去迦叶佛时，有诸比丘，集在一处。时年少比丘，音声清雅，善巧赞呗，人所乐听。有一比丘，年高耆老，音声浊钝，不能经呗，每自出声，而自娱乐。其老比丘，已得罗汉，沙门功德，皆悉具足。于时年少妙音比丘，见老沙门音声钝浊，自恃好声，而呵之言：『今汝长老，声如狗吠。』轻呵已竟，时老比丘，便呼年少：『汝识我不』年少答言：『我大识汝，是迦叶佛时比丘。』上座答曰：『我今已得阿罗汉道，沙门仪式，悉具足矣。』时年少比丘，闻其所说，心惊毛竖，惶怖自责，即于其前，忏悔过咎。时老比丘，即听忏悔。由其恶言，五百世中，常受狗身；由其出家持净戒故，今得见我，蒙得解脱」。

尔时阿难，闻佛所说，欢喜信受，顶戴奉行。

2019年8月18日星期日

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