全年阅藏，百日经验总结

阅藏分享39、全年阅藏，百日经验总结

6月28日是西古寺全年阅藏第100天，我于29日来到西古寺，和全年阅藏的法师居士们交流，总结经验，争取让这种模式能尽快复制到别处。 

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阅藏100天，实际完成了原规划127天的阅读量，而且这还是在每周休息半天的情况下完成的，只有读四阿含期间没休息。读四阿含用了40天，如果也每周休半天，大约要多出3天，那也是100天完成124天的量。

这次大家讨论决定要降低速度。除每天两卷《大般若经》外，上午3卷下午2卷其它经（现在是上午4卷下午2卷）。上午多出来的时间念佛。就算这样安排，肯定也比原计划快。估计会比原计划提前50多天。原规划是327天完成，少50天就是270天左右，9个月。每天大概早晚课1.5小时多，上午不到3小时，下午不到2小时，拜忏不到1小时，再加念佛1小时，共8小时。比较紧张，但也不算很累。

有了这个实测数据，以后再搞全年阅藏可以安排得更轻松一些。首先，休息时间可以增加到每周一天，这天除了早晚课，白天不读经。这样总时间要增加二十几天，但还在300天以内。其次，可以考虑分两个学期。本来规划成326天就是想正月十五开始，腊月结束，过年可以休息一个来月，相当于寒假。如果再减到300天，则安居后还可以休息两周到一个月。从正月十五开始，到七月十五刚好半年，也应该放几天假让大家处理一下杂事了。而且人们对一年两学期都很熟悉，容易适应。

不过这次参加阅藏的几位居士都对暑假不感兴趣。因为她们本来就是请了一年假来阅藏，没有暑假回家的计划。但以后再发起共修可以预先安排好假期，这样能参加的人应该更多。假期不外出的人可以读杂藏，正好是一个月的阅读量。

我们这几年一直在探索既能通读全藏时间又不太长而且不太累的办法，如果最后能落实到“两学期通读经藏”，那就比较理想了。

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这100天里有个心理变化过程。前两个月比较新鲜，体力也比较好，可以一鼓作气，读快一点。然后略微降低速度，进入持续期。或许到最后一个月，快要完成了，又可以再略微提高速度。这个节奏需要领阅藏的法师把握。

还要考虑气候和天气等因素。邯郸6月以后天气转热，7月以后更热，大家体力都有所下降，这时就要慢一些。春秋冬可以抓紧一点。

还有人提出，除每日拜忏和念佛外，希望加入禅修。正天法师的意见是，夏天太热，如果开空调又容易受风寒，所以夏天就不安排禅修了。春秋冬都可以安排禅修。丛林传统是冬参夏学，这都是多少年经验的总结，要尽可能遵循传统。

如果在别的地方搞全年阅藏，气候不一样，有些细节就需要相应调整。

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这次有很多人受了八关斋戒，不吃晚饭，下午如果又是拜忏又是念佛，晚上再讨论，活动太多，会饿。改成上午念佛，下午拜忏会好一些。改成上午拜忏好像也不行，因为上午8：00-11：00只有3小时，安排不开。

每天应安排一些自由时间。因为参加阅藏的很多人都学佛多年，他们平时有自己的功课，需要有时间做功课。同样理由，如果可能，尽量安排每人一个 ，方便做自己的功课。

还有人提出每天可以练一会儿八段锦。因为长期全天读经不运动，身体不好。每天绕佛念佛和拜忏也是运动，但不全面，还是需要加一些别的形式。八段锦是国家在推广的运动项目，邯郸是太极之乡，推广这些很积极，有人主动来教。

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有一个看起来小其实挺大的问题，就是阅藏的地方不能整天燃香燃灯，更不能用化学香和劣质灯油。阅藏不同于寺院早晚课，一个小时就完了，不用整天在大殿里。阅藏加拜忏，一天8个小时，而且朗读需要深呼吸，如果持续吸入香烟，时间长了身体受不了。如果是化学香更受不了。燃灯比燃香好一些，但也有影响。所以，阅藏的场地不适合在大殿，一般信众来寺院还是烧香拜佛的多，会互相影响。阅藏的场地要清净庄严，要有佛像，但要控制燃香燃灯。

还有一个条件，这次没人提，但我们一向很重视，阅藏场地要明亮。这个问题在西古寺不存在，但很多寺院，因为是仿古建筑，采光都不好。建筑很多，但找不到光线明亮的场地。

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这次是先读佛传，再读华严经，再读人天乘经和阿含经。开始阶段大家有新鲜感，先读的经印象也比较深，容易先入为主，所以，这时候不适合只读人天乘经和阿含经。元闻法师和祖灯法师都提出了这个意见。正天法师提出改进办法，以后再搞全年阅藏，可以早课读华严等大乘经1卷，以发菩提心为主旨，晚课《大般若经》2卷，白天读其它经论。早晚课如DNA双螺旋的两轨，发菩提心、树般若见，中间插入别的经。

我觉得这个方案很好。《华严经》80卷、《大般涅槃经》40卷，这就是120卷了。如果我推荐，可以再加上《法华经》7卷、《楞严经》10卷、《地藏十轮经》10卷、《悲华经》10卷、《菩萨璎珞经》14卷、《菩萨善戒经》9卷，共180卷。上半年每天一卷，和阿含经的内容平衡，下半年读大乘经，就不需要这样排了。这样调整等于增加了大乘大经的权重。

这次有几位居士以前没有接触过佛家经典，没看过《佛家经典指南》，对“什么是佛家经典”不了解，就直接参加全年阅藏了。讨论时问问题，才知道他们还需要补基础知识。以后在正式开始阅藏前，可以开两天的课讲背景知识，然后正式开始，收获会更大一些。阅藏中发现需要补充哪些知识，还可以在晚上讲。最近一段就减少了晚上讨论时间，善严法师给大家讲天台宗基础知识。其它需求也可以陆续讲。就是说，晚上的课不一定完全和当天读的经同步，但又要贴近大家阅藏中的问题，值得认真做，有很大优化空间。

还有人提出，如果每读完一卷都有法师把经文简单解释一下就好了，不需要很长时间，能讲两分钟也好。但这次不行了，因为很多佛经法师们也是第一次读，没法解释。再过几年，有一批阅过藏的法师领众，就有可能了。

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如果只是中途插进来读一小段，没头没尾，人们一般没兴趣参加。而从开始一路跟下来的人，则会一直跟到结束。最后就是一小群人会从头坚持到尾，非常受益，而大部分人很难加入进来。所以，全年阅藏是一种小众共修的法门，而且是一种要求条件比较高的修行法门，不适合接引初学者，甚至不适合大众共修。这有点像佛学院，或传统寺院的藏经楼、阅藏楼，应该在一个相对封闭的地方，一年招生一次，然后就半封闭一年。平时封闭起来阅藏，可以定期出来跟大家交流。接引性的、大众化的阅藏读经，还需要另外组织。

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在长达一年时间里，寺里其他法师和居士们要护持阅藏，这对寺院的压力不小。尤其到夏天天气热，又要注意饮食卫生，对护持的压力更大。

2019年7月3日星期三

蒋老师评：如此看来，这种修行方式，很像印光大师当年在苏州灵岩山寺专修净土的模式。当时，印光大师制定的规约，是可以参考的。他的思路是:1，专修，不搞经忏，也不对外讲经，只是念佛。2，规模严格控制，限制在20人以内。3，所有供养，由上海的真达法师提供，灵岩山寺不考虑寺庙供养的问题。

全年阅藏100天实际进程

佛家经典新动向，一年通阅大藏经，2019西古寺见

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