大众阅藏第八十八天一曲哀乐两首禅诗

    赵拔庄有几千口人，按人生百岁，平均每年也会有几十人去世。当地习惯办丧事放哀乐，于是一年到头，在寺里总听到村中哀乐。这是参加西古寺全年阅藏共修的继天居士写的感言。

佛家经典第八十八天   一曲哀乐两首禅诗  

2019年6月16日   星期日   晴
    早晨，村里的哀乐又响起了，生老病老是人之常情，很多人见的多了，也就麻木了。而我当时亦有所思，但没写什么。谁料上午课前，法师竟也巧合地有感而发，在诵经前，于大殿朗读了自己随手写下的《致无常》 

致无常
哀乐又在村子里响起来了
这是九十天时间内的第五次了
这是哀乐吗
是，也不仅仅是
它是无常索命的伴奏
它是死魔胜利的欢呼
贤友们，如果你不奋起抗争
为什么下一个就一定不会是您呢

听到法师的感悟，我亦提笔：

早上，听到村里的哀乐又响起，心中便有如下所思，人们都欢喜于生命的降生，悲痛于死亡。真该如此吗据说我国常用的哀乐，是组合了两首陕北民歌《绣荷包》与《珍珠倒卷帘》的主旋律，稍加修改，并将速度降为"极慢"，成为一首凄楚动人的管乐曲，这就是一直沿用至今的"哀乐"。本是欢快的曲子，只是放慢了节奏，欢快的曲子便成了哀乐。原来悲喜同源  大殿里，正天法师亦因闻哀乐做诗文。遂和：

空悲喜

色不异空，云何喜来，
空不异色，云何悲去，
岂知哀乐，本是喜音，
世人不知，枉自啼泣，
欲安此身，今生速作，
早出迷途，一声弥陀。
           和正天法师《致无常》

                    2019年6月16日