昌海法师：从阿罗汉的飞行说起（附十部有飞行的经）

十部讲到飞行的经：

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为您读经：普達王經

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为您读经：佛說優婆塞五戒相經（上）

为您读经：佛說優婆塞五戒相經（下）

昌海法师：从阿罗汉的飞行说起

阅藏看到很多故事，佛的众弟子们闻佛解说要法，系心住意，勤修精进，断诸结漏，成阿罗汉，心已调顺，三明六通，皆悉具足。空中飞行、穿石如穿水，无有挂碍。由是思维：阿罗汉能够飞行，我们为什么不能

《阿含经》讲到了人类的起源：光音天人飞到地球，一念执着而嚐食了地味，身体变重无法起飞，遂滞留地球繁衍，成就此一世界。

《楞严经》讲，“纯想即飞，纯情即堕”。这里就是说的“我执”。凡夫“妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相”，把一个五蕴假和的身心执着为“我”。因爱“我”，故取，故有，如此惑业招感，终成堕落因缘。

凡夫不识我空，亦不明法空谛理。认一切法为实有，见色闻声、触目遇缘，随波逐浪，流转不已。佛陀说“诸法因缘生，诸法因缘灭”，凡夫不会缘起，执为实有，变成法执。

正如《唯识述记》所云：“烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我，无烦恼故。由执我法，二障俱生。”

雄鹰的翅膀如果挂满了黄金，是无法起飞的。修行的目的，就是把自己身上背负的“黄金”放下，自然契入解脱的境界。正如《心经》所说“菩提萨埵，以般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”。

阿罗汉的飞行变化，是一种身心无碍的境界，因为突破了“我执”的束缚，证入了我空。我们之所以流转沉沦，之所以不能飞行变化，在于五欲的“黄金”诱惑并引导着我们，走向坠落。

    我们若要成就道业，必须洞见“我”的虚妄不实，契入缘起正见，了达诸法空相，才能最终摆脱我法二执的缠缚，进入究竟涅槃，才能于大寂灭海中无碍地徜徉。