元闻法师：我为什么反对会集《法华经》

我为什么反对会集《法华经》

五明佛学院的索达吉堪布于前段时间开讲《法华经》。堪布愿心广大、弟子众多、弘法平台成熟，能开讲这么一部在佛教界公认的殊胜经典，定会在无数信众的心识中种下成道的种子，应是人天欢喜的希有盛事！然而，一两讲过后，众多佛弟子就发现，堪布所用底本及秉持观点，问题极大！归纳一下，有以下几点：

1、堪布认为鸠摩罗什版不完善，有问题；

2、堪布赞叹《添品法华经》更好、藏文版也不错；

3、堪布将藏文版中的部分内容加入到罗什版，又会集添品内容，然后将罗什版原有的次序也作了部分调整；

4、最后，这个集堪布智慧结晶、集藏、添、罗什等版的“法华经”，依然署名为“鸠摩罗什”。

对第1、2点来说，堪布个人观点，本无可厚非；但3、4两点，是直接对这一部稳定流传一千多年的经典开刀了！简单来说，堪布要复兴天台宗（受某老法师重托，复兴汉传八宗，天台宗之是其一），又觉得天台所依据的根本大典——历代天台祖师一直沿用的鸠摩罗什版《法华经》——有问题，于是以个人之力组织了一个更“完美”的版本。通俗来讲，即对天台宗挖坟、鞭尸、另起炉灶并依然冠以天台宗之名！

  这事儿就做的过火了，平时低调习惯了的汉地佛教界，也坐不住了。

对于堪布所为，众多法师已经进行了有理、有据、有节的辨析与驳斥，并提出了最朴素的要求：即这个会集本与罗什原译相去甚远，不能再冠以罗什之名。结果，堪布的回应轻描淡写：“就是鸠摩罗什的本子”、“提出的问题暴露了智慧的不足”。

覆巢之下，安有完卵这样一来，等于将所有依据罗什本《法华经》而修证、弘法的历代祖师们全否定了！不仅仅是天台宗！

做为一名多年来默默读诵元典、维护元典的普通僧人，对这件事甚觉悲哀。去佛日遥，末法渐深，经典越来越多的受到责难！《法华经》不是第一部，也肯定不是最后一部！元闻虽人微言轻，但对于堪布这种妄动经典的行为，也决不能沉默！就引用两段佛经元典，看看佛陀的玄记吧！