利益女人以至诚心瞻仰顶礼地藏菩萨能获得这样的福报

如果有个女人，厌恶自己女人的身体。一个女人能厌离自己女人的身体，说明她善根发露，智慧开发了。

一般的人她认为自己作为女人还沾沾自喜，天天照镜子，涂脂抹粉，自恋得很厉害。但是如果她真有点修行，知道自己是这样的心理，嫉妒，八十四种女人之态，很麻烦。就是生病问题都比男人要多一点。受戒，佛都要为她多制定一些戒律。

如果她想厌离女人身，想转女成男，那怎么做呢她就应该以至诚心供养地藏菩萨的画像，以及泥塑、铜铸、木雕的地藏菩萨像。那就天天去顶礼供养，而且她以香、华、衣服、饮食、幢幡、金钱宝，这些等供养。

要注意不是地藏菩萨需要你这些，是通过这些供养物，第一表达你的恭敬心，第二也是让你破悭贪的烦恼，第三这些供养物也是表法的。你通过华的供养，你就要想，要有菩萨的因地之华；香的供养，要有戒定真香，五分法身之香，这些来回归自性的供养。

那这样供养顶礼，就能够在这一世结束之后，尽此一报女身——这一世的业报的女身，到下一辈子你就不会生到有女人的世界。没有女人的世界那就是大丈夫的世界了，极乐世界就是纯一大丈夫相，没有女人，有女人就很麻烦。

生到没有女人的世界，你当然不会受女身了，但是除非你是有慈悲愿力要受女身，那是为度众生故，为佛法的延续故。比如像摩耶夫人她受女身，但是她已经是大菩萨了。像善财童子五十三参，其中有一个婆须蜜多女，她受女身，但是她是度众生的。除非这个。只要以供养地藏菩萨这样的功德力，你百千万劫再也不会受女身了。你看这个福报功德都很大。

如果靠自力修行，你要转女成男非常困难，要经过一大阿僧祇劫的修行才会转为男子身，永远不会成为女人身。所以众生，只要有性别的差异，一个男人无论怎么样都比女人烦恼轻一点，福报大一点。这里不是说要轻慢女人，还是要有一个自知之明。

所以佛说女人不能作五王，不能作忉利天王，不能作转轮圣王，不能作魔王。为什么不能作魔王魔王都要比较刚强的人才能作，那女人比较柔软。不能作大梵天王，大梵天王是要清净，那女人比较多欲，欲念多。不能作佛，那佛更是万德庄严，女人更是遥遥不及。所以这是厌女身的人，地藏菩萨能够满她的愿。

还有一种，如果有女人她不是厌女人身，而是讨厌自己长相丑陋而且身体多疾病。那本身身为女人就比较不怎么如意，再加上还长得很丑，还有病，那人家更是不愿意挨她了，那她自己有自卑感了，那怎么办呢那就应当在地藏菩萨像前至诚瞻礼——瞻仰、顶礼，要有惭愧之心，要一心靠倒地藏菩萨。

哪怕一顿饭的时间，很短的时间，这个女人就会转业障了。这样的女人就千万劫中她再受女身，就相貌圆满，长相庄严。但是有时候丑陋的女人她还觉得女人不错，很珍爱自己女人的身体，不想转男身。

于是地藏菩萨也恒顺众生，满她的愿，所以这样的丑陋的女人百千万亿生中就能投到帝王之家做王女，然后做王妃，或者投到大富长者家做女儿，一生下来就很端正，相貌圆满，由于出身高贵，受人恭敬。这就是由于她至诚心瞻仰顶礼地藏菩萨能获得这样的福报。