你的主人翁是否清醒？

第二个公案就是“除暴佑良”。社会上都有暴力的力量。我们有时候讲黑社会的力量。如果黑社会太猖獗了，良民、平头百姓就会受他的欺负，如果官府或者正直之神不加以干预的话，平民百姓就没日子可过了，黑势力就可以畅行无阻。所以对这个暴，黑暗的暴力，一定要有正气把它压住。

文昌帝君自述，当时有个叫做北郭的地方，有一位富人叫做智全礼。春天修祭祀的时候，因为村民有修祭祀回来就喝酒的习惯，于是祭祀完了后，他家全家上下都喝醉了。当时有一个叫王才的暴客，率领一帮做不良行为的、偷鸡摸狗的一群人过来把他全家劫持了，把他家男女九人都给拿绳子绑住了，家里的佣人七个人也给绑住了，唯有智全礼的妻子和他两个女儿没有被绑。全家人都被绑下了就相当于全家的财产都被洗劫一空。

当时这些暴徒要逼迫他的两个女儿的时候，这个幼女，就是第二个女儿骂这个贼。这个时候一骂，也就是在求神了，“恶贼，犯吾家，张神君知你罪行，定不饶你”，骂他叫恶贼，你侵犯我的家，张神君知道你了，一定不会饶恕你的！张神君就是指文昌帝君。他姓张，所以叫张神君。文昌帝君的信仰在古代是非常普遍的，家喻户晓。老百姓碰到了危难之际，都会去求张神君，而张神君都会知道。她的话一说完，他家的司命就开始行动了 。   

司命是什么司命就是灶神。可能现在我们现代人对于这个概念感到非常陌生，因为长期以来都把他作为封建迷信来看待，不相信他嘛。实际上原来家家都有灶神。灶神是什么他就是记载全家的善恶行为事迹、每个月的月尾都要到天上禀告的神。《俞净意公遇灶神记》讲述的就是一位俞先生遇到他家的灶神而知道如何改变命运的故事。

崔瑄就是智全礼家里的灶神，他家的灶神和智全礼已经去世了的父亲都看到这个情况，于千钧一发之时，向文昌帝君告急。十万火急啊！这位文昌帝君马上就派遣功曹辅兴，领着阴兵百人赶紧去救助。这些阴兵一到，智全礼和所有人身上的绳都自动解开了。于是智全礼他们赶紧把贼捉住，送到了官府。这些贼都受到严厉的惩处。关键的时刻，除暴恶的力量来保佑良民。

这里的按语就是贼人王才之所以敢去人家家里抢劫，只是由于智全礼一家都醉了。一家人为什么都醉了必定是因为智全礼作为家长他自己就先酣睡了。所以，在一个家庭里，家长一定要清醒，一定要有警戒之心啊，防火防盗啊，每日皆然。你一醉，那灾祸就来了。如果主人翁能够清醒不乱，他的家中的大小之人都能够警惕，这样哪会招致外人进入家里来侮辱呢所以主人翁不清醒，负面效果太大了。

由此得一个启发，就是我们每一个个人的主人翁是不是都清醒啊如果我们没有正知正见，如果我们一念的妙真如自性也被无明妄想给遮盖了，也酣睡了，那么我们的六根眼、耳、鼻、舌、身、意——本来是外面的贼，现在就到了这里做主人翁。它就会引它的徒众，即色、声、香、味、触、法过来。这些土匪一过来，就把我们自身的圣财、家宝、佛性全都劫持完了，这就叫烦恼贼。

所以，我们为什么要强调儒家的学说、佛家的学说，就是要唤醒我们的良知、良能，唤醒我们的主人翁，不让那些邪知邪见引导我们，不让那些欲望把我们控制了，不让这个身见作为主人翁。这样我们身心才能康健，天下才能大平。这样就不仅仅是智全礼个人的事情，要闻一知十、举一反三、触类旁通，才是读圣贤书的方法。