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迦那格西洛桑嘉措开示
目前很多人希望了解怎样能够真正圆满了解法,这里按照初学者了解的角度,简单做一介绍。
佛法概括可以分为显宗密宗两者,圆满了解显宗教法,需要全面、深入学习五部大论。原因在于佛陀传授了四宗的见解、义理,了解上部宗义需先学习下部宗义。比如要了解经部见解,先要学有部见解,虽然其并非究竟圆满。四宗中最究竟者为中观宗,了解其见解必须学习另外三宗。中观应成派承许一切法无自性,他宗承许有自性,不了解他宗见解,对于“一切法无自性”之理只能肤浅认识,若有了解,则可深入领会。仅希望了解下部宗义,并不一定需要学习上部宗义。圆满了解密教法,需要全面、深入学习四续教授。了解密法之前,必须对显宗妥善学习,因为出离心菩提心、空性等教授在密法中并未详尽解说,而于显宗中广为开演。因此,大致了解佛法的人相对较多,而能够真正圆满了解佛法者仅为少数。只学习一种不圆满的教授,是无法完全了解佛法的。比如单单学习开示定教授的经典,无法获得解脱成佛果位。就像家中没有其他食品、只有面粉,每天依靠面粉生活是困难的。

看到前文所说,可能会产生“不学习五部大论就不能解脱、成佛吗”的疑问,为此做一清楚解释。比如一个人既了解车辆构造、会修车,又能开车,这类似详细了解五部大论、四续教授,又懂得次第、无上部本尊二次第教授并能修持的人;不了解车辆构造、不会修车,但会开车,这类似不懂五部大论、四续教授,但了解道次第、无上部本尊二次第教授的人。不会修理但能开车的人,如果专心驾驶,也可以到达目的地,但若中途车坏了就会发生困难。同样不懂五部大论、四续教授,了解道次第、无上部本尊二次第教授的人,通过如理修持可以解脱、成佛。原因在于这样的人通过如理修持,逐渐生起任运的菩提心,进入大乘资粮道,而后修持“法流三摩地”,可于十方诸佛前闻法,虽然先前所知不多,于此后可以获得进一步了解;进入加行道后,于空性的了解更为深入,对经典稍加阅读,即可深刻领会;获得见道时,可以亲见报身佛,其境界等就更不必说了。这些属于个别情况,不能一概而论,总体来说还是需要学习五部大论等。如果都按照这种方式修学、放弃学习五部大论等,证悟不一定能够获得,而佛法有衰退的危险。这种行者修行时也会遇到问题,比如他人提出较深的佛法疑惑便难以答复,也不容易做较大的弘法利生事业。现在很多佛教徒需要按照第二种修学方式修行,但对于第一种学习五部大论等的环境必须加以维护,这样一来,通过第二种修学方式获得证悟也更有希望。


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文章标题:怎样能够真正圆满了解佛法?发布于2021-11-30 22:54:05

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