千年前戒牒是啥样？九世纪日本天台宗第五代座主的戒牒

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转自：旃檀精舍

本卷乃天长十年（西元833年），圆珍在延历寺戒坛院由住持义真和尚授菩萨戒时，由官府颁行之证明文书（菩萨戒乃佛教用语，指为成就大乘佛教菩萨果位而必须修持之戒律）。其上有三位官府长官的署名（所谓戒牒，原指证明沙弥受戒的文书。后来为了防止伪用僧名作恶之事，官府也开始检查戒牒，并演变成由官府同时给予证明之形式）。圆珍大师就是持此戒牒自宁波入唐后一路畅行无阻，五年后返回日本。

圆珍(814—891)，赞歧国(今番川县)那珂郡人， 日本天台宗第五代座主。15岁投比睿山座主义真门下，20岁受戒。32岁时，被推为比睿山真言宗学头。853年8月，他乘唐商人钦良晖之船入唐，至天台山国清寺，从物外高僧学习“止观之教”，抄得天台教义300卷。接着，他到越州(今浙江绍兴市)开元寺，从良（王胥）学天台教义。856年后，圆珍又至天台山国清寺，在国清寺止观院建“止观堂”，题名“天台山国清寺日本大德僧院”。858年，圆珍携带1000余卷经疏，返回日本。868年，55岁的圆珍被敕封为日本天台宗第五代座主，成为日本天台宗寺门派始祖(山门派始祖为圆仁)。877年，又敕封为御前讲师。891年12月29日，圆珍逝世，终年78岁。927年， 日本醍醐天皇追赐为“智证大师”谥号。