有位居士教了我，是否要把他观想进资粮田？--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

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问题：

上师您好，弟子在学习到道次第视师如佛的环节上，有一个疑问，道次第上讲，我们应当将每一位教导我们的师长视之为佛，并观想在资粮田上，那么，如果有一位居士，在我最初学佛的时候，教导了我很多法理，给了我很大的引导，我应不应当视他为佛，并将他观想在资粮田内在学佛的过程中，我有时候有一些问题，我会向一些出家师请教，那么是不是凡是我请教过的出家师，我都应当将他们观想在资粮田上有时候，我也会向身边的师兄请教法理，凡是给我解答过疑惑的师兄，我应不应将他们观想在资粮田上如果我想不起来怎么办

迦那格西答：

资粮田中包括师长、本尊、佛、菩萨、独觉、声闻、勇士、勇女及出世间护法，这里的师长是指自己的师长。成立师徒关系，师徒双方最好首先互相观察，通过观察，弟子了解到这位师父具足应有的德相，师父也了解弟子具足弟子相，弟子有拜师的想法，师父有摄受的意愿。

在此基础上，师长为弟子传授四句偈颂以上佛法内容的口传，或是解说佛法、受戒、灌顶等，这样就成立了师徒关系。观想资粮田时，这种师长无论有多少位，都需要观想在其中，其他就不必观想。无论僧俗，如果没有拜其为师的想法，只是在其面前听闻或讨论佛法，虽然讲者对听者有恩德，但不会成立师徒关系，不需观想在资粮田中。

善知识可以是出家也可以是在家，在家的善知识有印度的月官菩萨、藏地的仲敦巴尊者等，但居士为人师需要相当境界，稍微了解一点佛法就摄受弟子会造成问题。

三大寺中僧众经常互相讨论佛法，有的道友学问渊博，通过研讨，对自身学习有很大帮助，日常也会予以恭敬，但不会将其作为师长观想在资粮田中。