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转自《掌中解脱

我们应该遵循阿底峡尊者的话:众中观自语,独处观自心。[1]
我们平常总是不依正念做事,而在散乱中造下罪业。在那个时候,就连自己的行为是否构成罪业也意识不到。我们在行走、坐下、谈话当中,常不经意地杀死虱子等虫类。如果当下能以正念提醒自己“不要这样做,这是罪业”,就不会鲁莽行事了。
同样的,当与许多人一起谈论事情时,我们应该用部分的心思来观察自己讲的话,想一想“现在我准备说些什么”。如果粗恶语、绮语等快要说出口时,应立即管住自己的舌头。一人独处时,我们应当观察自己的心,想一想“我现在心里在想些什么。”由于我们经常忘记护心而不能及时加以注意,所以,更应该保持正念、正知,随时提醒自己必须不忘护心。过去格西喀惹巴[2]像做记录一样,在墙内四周写上“心勿散乱”的标语,而我们之中大多数人却喜欢记着:“某人欠我一两银子未还,应索回。”这类的事来提醒自己,这种做法实在无意义可言。


[1] 引自《菩萨宝鬘颂》。

[2] 法名为旺曲洛卓(自在慧,十一世纪晚期),系贡巴瓦弟子,与博多瓦同时代。


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文章标题:阿底峡尊者:众中观自语,独处观自心。发布于2021-12-01 11:05:21