夏坝仁波切为什么要重视装藏？装藏，装的是什么呢？

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说到这儿的时候，我们还有一个问题跟大家说一下。我们非常重视装藏,为什么那么重视装藏呢尤其是往佛像的肚子里装佛经，这是为什么就是因为法宝非常非常重要。当你顶礼和膜拜佛像的时候,里边装有佛教经典,书写的经典放在这个里边,那么佛宝法宝等的加持力就都可以得到了。

其实我们装藏、装藏，装的是什么呢大致上是三类东西：

第一类,佛身上所应有的一些种子字、咒语等之类的。比如说你装一个密集金刚，密集金刚本身有身曼陀罗。身曼陀罗是头顶有毗卢遮那佛，所以头顶装毗卢遮那佛的咒语，根本咒、心咒之类的；喉间有阿弥陀佛，所以喉间装阿弥陀佛的咒语；心间有不动佛，所以心间要装不动如来的咒语；丹田有宝生如来，所以丹田装宝生如来的咒语；密处有不空成就佛，所以密处装不空成就佛的咒语。

然后丹田有目佛母,所以装目佛母的咒语；心间有玛玛哥佛母,所以装玛玛哥佛母的咒语;喉间是白衣佛母,所以装白衣佛母的咒语；头顶有度母佛母,所以装度母佛母的咒语。

然后双眼有色佛母；双耳有声佛母；鼻孔有香佛母；舌心有味佛母；密处有触佛母，这样五佛母的咒语就装在这些地方。

然后双眼有地藏王菩萨；双耳有大势至菩萨；鼻孔有虚空藏菩萨；舌心有观自在菩萨；心间有文殊菩萨；头顶有弥勒菩萨；密处有普贤菩萨等等，八大菩萨。所以把八大菩萨的咒语装在这些地方。

以如此之类的非常完整的装藏，这是第一个程序。随着他的蕴界脉等一切显现为某某佛，所以把这些咒语都放在这些地方，这是第一个放法。

第二类是什么呢佛的加持物、佛舍利，以及一些高僧大德的衣服、头发、舍利等加持物都装在里边。为什么他们是专门修这些法的非常殊胜的。但是这里边有一个问题，就是戒律不清净…，总而言之，见、行、修等不清净者的一些东西不应该放在这个里边。这是第二类东西,以佛舍利为主的。

第三类就是《般若经》《大藏经》。《甘珠尔》可以装,《丹珠尔》里不一定全都能装，因为这里面有些东西不是佛所说的，也不是菩萨所著的。一般的这些可以放在低一点，比如说可以放在莲花里边，如声明、医方明之类的，放在稍微低一点的地方，太高处不行。凡是经律论三藏所摄的佛教经典，尤其是佛所讲的《甘珠尔》大藏经的部分，和菩萨正宗所宗的《丹珠尔大藏经》的论的部分，可以放在这个里边，经律论三藏。

这样一来，就变成了非常殊胜的佛像。所以我们除了开光之外,装藏本身是非常重要的。装的里边有什么东西，直接会影响到装的怎么样。

这是说到这儿的时候，顺便跟大家提醒一下。