师:你们作为一个佛教徒,有没有念过观音菩萨的《般若波罗蜜多心经》呀
弟子:念过。
师:观音菩萨怎么说的呀他说“无眼耳鼻舌身意”,这里面说没有眼睛、没有鼻子,不是这么说的吗但是我们有没有鼻子呀我们认为有鼻子,但观音菩萨说没有。这样的话,我相信观音菩萨还是相信自己呢我们认为怎么会没有鼻子呢我摸得着,也看得见,但观音菩萨说没有。这样的话,我们和观音菩萨就矛盾啦。
弟子:我觉得这是从不同层次和角度来说的。
师:对。从哪个层次、哪个角度来说的呢
弟子:从现相上来说,我们有一个能够摸得到、看得见的鼻子;但从实相上来说,根本没有一个单一独立、真实存在的鼻子。
师:你摸得到的是什么你们可以重新摸一下,看看能不能摸得到鼻子
弟子:能摸得到。
师:你摸到的是皮肤呀。
弟子:对!
师:摸到皮肤了,没有摸到鼻子呀。摸到的是光滑、粗糙、柔软或者僵硬,摸到的是这些特点而已,是不是能不能看得到呢
弟子:看到的是颜色。
师:对!看到的是颜色和形状。鼻子大、鼻子小;鼻子高、鼻子矮,这些是鼻子的形状;然后鼻子是白色还是红色的,这是鼻子的颜色。除了看到这些以外,我们没有看见鼻子呀。是不是但是我们从来没有这样分析过,人云亦云就这么认为的。脸中间的这个就是鼻子,总之别人是这么说的,我们也是人云亦云,从来没有真正思维过。当我们这么分析的时候,没有一个单一独立的鼻子呀;只有皮肤、肉、经络、神经、骨、血、分泌物等等组成的这么一个综合体而已。它不是单一独立的,只是把很多很多的东西堆在一起,是不是我们需要这么分析,不能人云亦云,别人怎么说我就怎么相信。
佛陀说:“你们不要相信我,相信我就是迷信了。”如果我们连佛都不相信的话,我们应该相信谁呢佛又说了:“你们要通过分析、比较、相关逻辑来推理,看我说的话有没有道理;若有道理,你们要相信‘道理’。”“依法不依人”是这么来的。我们依靠的不是“人”,我们依靠的是“法”。法是什么呢佛说的“道理”叫法。
弟子:师父,金刚经上讲“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”您刚才讲的是不是这个意思
师:对!我们认为佛在外面,我看得见、摸得着、金光灿灿的就是佛,这绝对是错误的观点。现在信佛的人世界上不少,但迷信的还是多一些,到处跑寺院烧个香、拜个佛,这是对的吗佛需要这样吗
弟子:佛从来没说过让人拜他。
师:但是我们为什么要拜佛呢
弟子:是后来的人想的。
师:也不是后来人想的,佛陀时候的人也拜佛、也供养佛。
讲法者:阿知·仁增坚赞仁波切
? ?
文字:心恒 校对:扎西措
? ? ?
朗读:最顶拉姆 图片:网络
END
看到什么东西
听到什么声音
延伸资源下载(千G中华传统经典古籍|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......)
版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。
文章标题:依法,就要分析比较、逻辑推理发布于2021-12-03 15:16:48


