开示                         


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弟子:我作为一个初学,不太敢问问题。因为我觉得自己的问题都太小儿科了,希望师父和师兄们都能多包容。
师:好的。有问题都可以问,你千万不要认为自己什么都不懂,而其他师兄什么都懂,所以自己在大众面前就羞于提问。这样想不太好,也没有必要。从礼貌的角度来说,这样讲很客气。但法面前人人平等。谁都不是生下来就什么都懂。懂得人都是从不懂开始。正因为不懂,所以要提问、要学习,这样才会慢慢深入佛法。所以没有关系的,你想怎么问,就怎么问。
弟子:我就是心态有障碍,我怕耽误大家。(现场师兄们说“不会”)
师:他们都能学好,你为什么会学不好呢这只是迟早的事而已,你其实一样也能学好。我们说要有信心,信心很重要,但是这个信心并不是说光对上师有信心就够了。首先必须要对上师有信心,第二是对上师传的法有信心,然后这个法是谁来修呢是自己来修,所以要相信自己能修成功,完全可以修好,这是对自己有信心。这三个信心一个都不能缺少,缺少一个的话,修行的成功率都不高。
弟子:好的,我明白了,上师。我就想问一下,我从听闻佛法开始,接触到的都是净土法门,我现在对密宗这个法门不是很了解,知的太少了,我想知道密宗和净土宗的区别。
师:本质上两者没有太大的区别,但是在修法的见地和细节上有区别。
弟子:显宗就是净土宗是吗
师:不是的,显宗有很多的修行法门,其中也包括净土法门。金刚乘也叫密宗,叫法不同,实际是一回事。密宗也有很多的法,有事部、行部、部和无上瑜伽部,四部密法佛陀转法轮主要弘扬的都是显宗的法。我们现在接触的地藏经弥陀经、妙法莲华经(法华经)、无量寿经、观世音菩萨普门品等等这些经典,都是属于显宗,不是密宗的。
弟子:净土宗是显宗的一部分
师:可以这么说。藏传佛教汉传佛教都有净土法门。净土宗属于汉传佛教传承的八宗之一。此外还有宗、律宗天台宗等等不同的宗派。
弟子:师,我可不可以这样理解,我之前接触的净土宗像上幼儿园一样,现在接触的密宗,应该像上小学了。
师:不是,这个比喻不恰当。表面上看,净土宗是念佛,念佛当然有功德,但是我们修行的目的是什么呢是成佛。我们要成佛的话,要知道佛的标准是什么佛是遍知一切的——什么都知道,什么都明白,这样的标准。如果我们要达到什么都知道,光念阿弥陀佛能不能达到这个标准呢完全不能。我们这么说吧,一个大学生知道的比小学生知道的多吧但是他也不是遍知一切,大学生不知道的事情还是很多的。如果一个人要考大学,光念阿弥陀佛,能不能考上大学呢
弟子:考不上大学。
师:完全考不上大学,如果连大学都考不上的话,还能遍知一切吗
弟子:但是,从我接触佛法开始,所接受到的教育就是“一门深入,长时熏修”。
师:对,这个是完全没有错的,一门深入修是对的。假如说我们一门深入修净土宗,净土宗的目的是往生西方极乐世界,那你是修阿弥陀佛,还是修观世音菩萨,还是修大势至菩萨
弟子:西方三圣,我就是念阿弥陀佛。
师:我们为什么要念阿弥陀佛,我念阿弥陀佛,阿弥陀佛会不会高兴呢会不会心烦呢
弟子:我没有考虑这些。
师:这些也需要考虑啊,我是为了自己而念阿弥陀佛,还是为了阿弥陀佛而念阿弥陀佛呢这些都需要考虑的。然后我为什么要念我念一遍佛号的功德是无量无边的,但是念佛能不能成佛呢绝对是不能成佛的。还有,往生极乐世界最主要、最根本的方法就是念阿弥陀佛吗完全不是。今天就讲到这里。

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讲法者:阿知·仁增坚赞仁波切

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文字:更嘎旺姆  校对:跟嘎达哇

   

朗读:索南尼玛  


END


看到什么东西

不分别是什么颜色、形状、大小、好看还是不好看,单纯地安住在这个东西上

听到什么声音

不分别是大还是小、是高还是低、好听还是不好听,单纯地安住在这个声音上

闻到什么气味
不分别是香还是臭、好闻还是不好闻,单纯地安住在这个气味上

吃到什么东西
不分别是酸还是甜、是苦还是辣、好吃还是不好吃,单纯地安住在这个味道上

触到什么东西
不分析是粗糙还是光滑、触感舒服还是不舒服,单纯地安住在这个触觉上

行住坐卧,保持觉知觉知当下

般若智慧大乘佛法藏传佛教密宗


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文章标题:关于信心的开示发布于2021-12-03 17:41:04