关于“悲心无滞种种之化身”（1）--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

关于“悲心无滞种种之化身”（1）

弟子F：师，我想问一下悲心和化身有必然关系吗

因为讲义里面有一句话是“悲心无滞种种之化身”，这句话确实理解得不太清楚，悲心和化身之间是不是有什么必然的关系

师：悲心分两个，一个是慈悲的心，一个是菩提心，有时候把菩提心也叫大悲的心。这样的话，慈悲心小，大悲心大，但不是我们理解的大小，大的意思是无有限制。

慈悲心不是菩提心，但菩提心是慈悲心，菩提心就是在慈悲心的基础上再加上平等的心。慈悲心的范围是天下无边的众生，菩提心的范围也是天下无边的众生，范围的角度来说是没有区别的。区别在哪儿呢区别在平等和不平等上。

我们想一下，天下无边的众生里面有亲人的部分，有陌生人的部分，还有敌人的部分，由这三个部分组成——对这三个，我有没有分别呢

假如说我看到远处一个人出车祸死亡了，死亡的过程很残忍，当我们还不知道这是自己的亲人、敌人，还是陌生人的时候，心里觉得这个人特别可怜，心里也会想能不能救他（她）呢但这时平等和不平等的心都还没有，因为还不了解情况。但到了跟前的时候就很难说了。

如果到了那里发现这是我的敌人，他曾经不择手段来伤害我，这时候刚才可怜的心有可能会变，变成什么呢活该，这回没有人欺负我啦，太好了！这样的心会不会生起呢也难说的。

如果走近之后发现这是我的亲人，是我母亲或者是我父亲的时候，刚才的痛苦和现在的痛苦有没有大小不同呢

然后如果是陌生人的话，原来的想法和现在的想法没有什么变化，这时是一种慈悲的心了。

如果是菩提心的时候，不管我是走近了还是远处看，死亡的是我的亲人、陌生人还是敌人，完全完全可以做到平等。

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四无量心“慈悲喜舍”的含义

讲法者：阿知·仁增坚赞仁波切

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文字：达瓦拉姆校对：希热措

朗读：索南尼玛

END

看到什么东西

不分别是什么颜色、形状、大小、好看还是不好看，单纯地安住在这个东西上

听到什么声音

不分别是大还是小、是高还是低、好听还是不好听，单纯地安住在这个声音上

闻到什么气味

不分别是香还是臭、好闻还是不好闻，单纯地安住在这个气味上

吃到什么东西

不分别是酸还是甜、是苦还是辣、好吃还是不好吃，单纯地安住在这个味道上

触到什么东西

不分析是粗糙还是光滑、触感舒服还是不舒服，单纯地安住在这个触觉上

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