处理供品时的心态(上篇)

弟子C:我将供过的水倒进水池的下水里面,念七遍以上的观音布施饿道的众生,或者给我家的猫咪喝。请问上师,只有下水道的饿鬼道众生能喝到水,外面的饿鬼道众生是否喝不到水我以前都倒在外面,由于一楼邻居不让倒,所以我现在就只能倒入水池的下水道。

师笑:按照你说的,倒在外面的话,下水道里面的众生就喝不到了,就饿死了;倒在下水道里的话,外面的众生又喝不到了。其实,没有必要这样的。

我倒入下水道的时候,念观音心咒,也不是不对。但是,如果我觉得这虽然是供佛的水,但是有可能弄脏了,所以我们人不喝,给猫咪喝;或者虽然我也很喜欢猫咪、爱护它,但是没有爱护自己那么重,所以我不喝给猫咪喝,要么就倒在下水道里,或者洒在外面,我们不喝——这些个角度来说是不对的。

供佛的水连饿鬼道都能喝的话,我们为什么不能喝呢布施给饿鬼道可以,为什么布施给我不行呢这不是一个同样的逻辑吗所以之前角度存在完全没有逻辑的问题。

应该是我倒在下水道的时候,心里想“这是供佛的水,是有加持力的,我倒在下水道里,下水道里肯定有众生,众生是无处不在的,它们喝了能得到佛的加持,让它们种下解脱的种子,我也跟它结个缘”。应该是这么一个发心来倒。不是认为这个水不干净了,所以我就倒掉——如果有这个心就不一样了。

假如说给猫咪喝的时候,心里想“它毕竟是一个旁生,供佛的水是有加持力的,如果猫咪喝,将来它能投胎为人的话,就可以闻思佛法啊等等,这样猫咪就会越来越好,可以从黑暗走向光明”,如果有这么一个利他的心来倒的话,念观音心咒也好,不念观音心咒也好。有这么一个心态,比念观音心咒还好得多,是不是

我倒在外面的时候,可以想“外面的众生本来可能完全没有办法跟佛结缘,我供佛的水倒在外面,它们跟佛结个缘”,就以这个发心来倒。但是有些邻居不让倒或者怎么的,现在我们住在楼房的话,确实是没办法倒,除了下水道以外没办法倒呀。

有些人说供佛的东西要送到干净的地方——野外的地方,藏地野外的地方太多了,出门就是野外了,哪里倒都没问题了。但是内地没有办法,我天天要供佛,天天都要送到野外的话,付出的时间比供佛还多得多,我哪里有那么多的时间呀,是不是
 

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讲法者:阿知·仁增坚赞仁波切

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文字:达瓦拉姆  校对:希热措 

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朗读:最顶拉姆    

END


看到什么东西

不分别是什么颜色、形状、大小、好看还是不好看,单纯地安住在这个东西上

听到什么声音

不分别是大还是小、是高还是低、好听还是不好听,单纯地安住在这个声音上

闻到什么气味
不分别是香还是臭、好闻还是不好闻,单纯地安住在这个气味上

吃到什么东西
不分别是酸还是甜、是苦还是辣、好吃还是不好吃,单纯地安住在这个味道上

触到什么东西
不分析是粗糙还是光滑、触感舒服还是不舒服,单纯地安住在这个触觉上

行住坐卧,保持觉知觉知当下

般若智慧大乘佛法藏传佛教密宗


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文章标题:处理供品时的心态(上篇)发布于2021-12-03 20:02:12