弟子上师,我昨天守八关戒,她昨天值日,把我收藏的那个水晶花瓶打碎了。当时我在 听到也没注意到,后来我出来了,他们说花瓶打了,我一看,觉得没什么啊。当时我就感到自己的烦恼就少了,要是以前我肯定心疼死了。我收藏了好多年的水晶花瓶,因为水晶象征着圆满嘛,所以我特别重视这个水晶花瓶,从海口特意开车带过来的。
师:我觉得挺好的。
弟子:当时我就想上师开示众生慈悲,众生是父母啊,你要对他慈悲,我当时正念就提起来了。我就想这些都是无常的,反正我什么也带不走,我就说没事的。要搁以前我肯定会责备她的。
师:对。我刚才说,我觉得是挺好的。
弟子:为什么呢
师:首先,你之前特别执着——这个是水晶的花瓶,水晶是大圆满的代表,这个应该是有收藏价值的——就有这样的一种执着。昨天把它打碎了,这花瓶就没有收藏价值了,这样的话你的执着就打破了,你就没有执着的对境了,不是挺好吗
其次,从你的分别心来讲,假如是我把它打碎的,或者是她打碎的,你对不同的人肯定有分别。这是我上师把它打碎的,我不应该生起烦恼,你肯定会这么想。她不是我上师,是我的师兄,不应该生起烦恼,有可能会这么想,但思维的时候还是有区别。我前几天说,不管是谁,我们要尽力把任何人都当做父母,又当做。你认为我是你的上师,她不是你的上师,你肯定有这个分别心。你要是把她当做我,这样的话她打碎就打碎了,心里觉得没什么。还有就是把每个人都当做佛,无论是谁把它打碎了,我心中都不执着,结果怎么样都还觉得挺好的。能这么想也是一个好事。
还有一个方面,打碎了花瓶,询问师兄的手有没有划到这也是一种慈悲心。人重要还是花瓶重要呢花瓶再怎么值钱,还是没有人值钱呀。这样思维的话,我觉得挺好的,不管是多还是少,慈悲心还是有一定提高了。
弟子:我也是觉得上师加持我,但是我后来跑到 里还是有点心疼,供在旁边的一对花瓶她打了一个,而且我们明天有共修嘛。
上师:一个打了,还有一个那就明天把另一个也打碎吧(上师笑)。
弟子:还有我守八关斋戒,是不应该看手机的。但就想着配对嘛,心里着急,就立马跑到 里去翻手机,到百度上去查,看有没有这个水晶花瓶。心里面知不应该去看手机,但还是执着这个花瓶,想配一个,就查了一会,结果没找到一模一样的。我今天早上起来又觉得不对,既然你在守八关斋戒,那就好好守嘛,花瓶打碎了就是无常的示显现啊,就不应该去执著。我要忏悔
上师:我觉得一个对境示现了,对境示现的时候也不能说破了,只是不圆满了而已,不是叫破了,破和不圆满是两码事的。我不太清楚这是什么样的水晶,但是通过各种办法来找,绝对是能找得到的。
弟子:我还有个虚荣心嘛,明天就要共修,道场要庄严嘛,我觉得虚荣心又上来了。
上师:我觉得庄严的话,原来是一对,这样的话是二元的代表,现在一个打碎了嘛,就合一的状态,能所合一了(上师笑)。
弟子:我忏愧啥呢,明知道是无常的还这么执着。
上师:我们不生起这样的烦恼是很难做到的,不是你一个人,非常了不起的高僧大德也是如此。曾经有一位大德,他在这里放一个容器,这边是一大堆白色的石子,旁边是一大堆黑色的石子。他就始终观察自己的心,自己的心里有一个不好的念头生起,马上就放一个黑色的石子在容器里面;一个善的念头生起来,马上抓住一个白色的石子放在容器里。晚上准备睡觉了,就看看这个时候容器里面白色的石子多,还是黑色的石子多一开始是黑色的石子特别多,白色的基本上没有。然后就这样不断纠正,每天善念就像在和恶念比赛一样,慢慢地,白色的石子越来越多,黑色的石子越来越减少,最后就没有黑色的了,全是白色的。高僧大德要做到心里全是善念都那么难的话,我们作为一个凡夫,心里一点一滴都不心疼,一点一滴都无所谓,这个是谁都做不到的,但是我们的心需要纠正,暂时做不到也没关系。
弟子:上师那我们也可以借用这个方法,我也回去这么做,这样的话有个所依的对境,会不会对治我的这个烦恼要快一点
上师:完全可以啊,现在很容做的。可以在一个容器里面装满白豆和黑豆啊。然后始终要观察自己的心,观察自己心的同时,要纠正自己的心。晚上睡觉前看一下,白豆和黑豆,哪个多这样的话始终在提醒自己。黑色多了,要非常认真来忏悔,发誓我要改正。白色多了,心里要欢喜,对自己生起善心要随喜,要欢喜,这样对自己的善根有培养的作用。

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智慧法语】133:时刻观察自己的心
放下执着才会自由自在
最后见解时怕的是什么怎样能真正做到不执着


讲法者:阿知·仁增坚赞仁波切

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文字:达瓦拉姆  校对:更嘎达哇 

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朗读:卓玛拉姆   图片:网络


END



看到什么东西

不分别是什么颜色、形状、大小、好看还是不好看,单纯地安住在这个东西上

听到什么声音

不分别是大还是小、是高还是低、好听还是不好听,单纯地安住在这个声音上

闻到什么气味
不分别是香还是臭、好闻还是不好闻,单纯地安住在这个气味上

吃到什么东西
不分别是酸还是甜、是苦还是辣、好吃还是不好吃,单纯地安住在这个味道上

触到什么东西
不分析是粗糙还是光滑、触感舒服还是不舒服,单纯地安住在这个触觉上

行住坐卧,保持觉知觉知当下

般若智慧树大乘佛法藏传佛教密宗


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文章标题:每天观察自己的心、纠正自己的心,善根会慢慢增上发布于2021-12-03 20:22:02