世界观--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

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弟子：有师兄问到佛法中关于南赡部洲的解释，好像有好几种不同的说法。比如《大圆满前行》第十七课关于南赡部洲的解释，还有小乘的解释等等。有时候把我们这个世界称为南赡部洲，有时候把亚洲称为南赡部洲。还有一种说法是把印度称为南赡部洲。如果南赡部洲只是亚洲或者印度的话，那么北俱卢洲在哪里呢

师：确实各种说法都有。我们这个地球的形状和佛经上的某个记载比较符合。佛经上记载的南赡部洲形状并不是完全跟球一样，是有点像鸡蛋，是椭圆形的。在我们生活的这个地球，我们的脸形跟地球的形状类似，也是有点像椭圆形。但是有的星球（其它生命所在的世界）形状是方的，然后在那里生活的众生的脸和眼睛也是方的。我个人的观点是倾向于把地球算作南赡部洲。我们现在的科技还不能观测到须弥山，所以除南赡部洲以外的其它三个部洲我们也暂时发现不了。根据佛经的描述，须弥山在中间，我们在须弥山的南部。然后，北部、西部和东部各有一个部洲，这个在《普贤上师言教》里面有很详细的描述。但是《普贤上师言教》里面讲的和《时轮金刚》里面讲的又有点不同。我们觉囊派主要是以《时轮金刚》讲的为主，《时轮金刚》里须弥山的形状和《俱舍论》里的也不同。《普贤上师言教》不是依靠《时轮金刚》而讲的，是依靠《俱舍论》而讲的，《俱舍论》和《时轮金刚》有很大的区别。目前我们人类文明建立的这个世界观和《时轮金刚》的世界观很接近，但是和《俱舍论》的世界观相差的比较远。

但是“这个世界观是什么样的”，跟我们学佛没有太大的关系。佛教研究的不是“世界是什么样的、地球是什么样的、须弥山是什么样的”，佛教不是研究这个的。佛教真正研究的是“我们的生和死怎么解决、生和死是不是真实的”，主要研究的是这个。

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文字：索南尼玛 校对：希热措

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朗读：索南尼玛图片：网络

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