尝试着写一些长文章,来改变自己旧日的容貌,

借来月光,抚平我的思念。

人生原本就是踏着花来的,何必现在展现自己的愁容

 

今夜风吹着、雨透进来,

独自飘、花丛里也没有改变。

也把师尊邀请来,

享受这样平凡的心思,而后一起乘坐归雁回去。

                                  

又何必再问我

你自是本具莲性,清净洁美,又何必再问我是否能又何必再问为何你烦恼杂乱

你原是踏花而来,七步生莲,智慧圆满,如今满目愁思,又是作何

古人饮酒消愁时,至少还留下了那么优美的文句,你这样千番愁苦,留下了什么

莫要再写这些酸楚的文句,写一写高亢大气的文章如何像是“与尔同销万古愁”“也无风雨也无晴”。

总是留恋记挂、总是追忆懊悔,过去了就放它走吧,何苦紧紧抓着。

写一些昂扬的句子、完成一些简单的目标、追求一些简单的快乐,再给出一些温柔的微笑、发出一念念善良的心,便是我们来到这人间最完美的答卷了。

本来具足的莲性,调出来用一用。

去本能地善良、本能地勇敢、本能地快乐,相信最终我们都能本能地自在

所以,师尊在回答你们所有问题的当下,想来心里也会这样说:“你原本知答案,又何必再问我”

是啊,多劫轮转,想必我们早就已经知道答案,又何必再多此一问

去吧,享用这世间所有的凡心,平凡而简单的凡心。反而是最难得的凡心。

如果你发现了,千万莫要错过。

其实不难发现的。就在你的身边而已。你喜欢轻解罗裳、独上兰舟,那就在你才下眉头、却上心头的当下;你喜欢独酌无相亲,那就在你举杯邀明月的当下;你喜欢竹杖芒鞋,那就在你山头斜照却相迎的当下。

你没有注意吗酒也有他的心呀!怕你孤漠无人伴,便用他的香味与你作伴;花也是,还是那样温暖清香的相陪。

于是,当你调用你的莲性,去温暖世界,却被世界也温暖的同时,千万不要忘了邀请师尊来一同享用这份温暖,因为:

是师尊告诉你,你本来具有莲性;

是师尊告诉你,你完全可以做到佛陀那样,去温暖世人

是师尊告诉你,当下的温暖,便是我们体验真心的开始,或者说就是我们的真心。

所以,“又何必再问我!”


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 往期回顾:

上师颂88:你要走的路,从来便是孤独的。

上师颂87:如梦存心。入梦存心。

上师颂86:世界以痛吻我,要我回报以歌。



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作者:索南嘉措
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图片:网络


END



看到什么东西

不分别是什么颜色、形状、大小、好看还是不好看,单纯地安住在这个东西上

听到什么声音

不分别是大还是小、是高还是低、好听还是不好听,单纯地安住在这个声音上


闻到什么气味
不分别是香还是臭、好闻还是不好闻,单纯地安住在这个气味上


吃到什么东西
不分别是酸还是甜、是苦还是辣、好吃还是不好吃,单纯地安住在这个味道上

触到什么东西
不分析是粗糙还是光滑、触感舒服还是不舒服,单纯地安住在这个触觉上


行住坐卧,保持觉知觉知当下


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般若智慧树大乘佛法藏传佛教密宗


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文章标题:上师颂89:又何必再问我?发布于2021-12-03 21:34:55